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老水浒喝酒名场面_水浒喝酒视频

tamoadmin 2024-07-12 人已围观

简介1.水浒传第10回概括2.你觉得哪些演员的演技,算是教科书式的演技?3.为何武松的恩师千叮万嘱,走江湖别去招惹这2个人?4.为什么人们说:少不读水浒,老不读三国?5.《水浒传》有哪些不易发现的妙笔?张顾诸葛步传张昭字子布,彭城人也。少好学,善隶书,从白侯子安受《左氏春秋》,博览众书,与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉,不就。与朗共论旧君讳事,州里才士陈琳等皆称善之。刺史陶谦举茂才,不应,谦

1.水浒传第10回概括

2.你觉得哪些演员的演技,算是教科书式的演技?

3.为何武松的恩师千叮万嘱,走江湖别去招惹这2个人?

4.为什么人们说:少不读水浒,老不读三国?

5.《水浒传》有哪些不易发现的妙笔?

老水浒喝酒名场面_水浒喝酒视频

张顾诸葛步传

张昭字子布,彭城人也。少好学,善隶书,从白侯子安受《左氏春秋》,博览众书,与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉,不就。与朗共论旧君讳事,州里才士陈琳等皆称善之。刺史陶谦举茂才,不应,谦以为轻己,遂见拘执。昱倾身营救,方以得免。汉末大乱,徐方士民多避难扬土,昭皆南渡江。孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧,文武之事,一以委昭。昭每得北方士大夫书疏,专归美于昭,昭欲嘿而不宣则惧有私,宣之则恐非宜,进退不安。策闻之,欢笑曰:“昔管仲相齐,一则仲父,二则仲父,而桓公为霸者宗。今子布贤,我能用之,其功名独不在我乎!”,

策临亡,以弟权托昭,昭率群僚立而辅之。上表汉室,下移属城,中外将校,各令奉职,权悲感未视事,昭谓权曰:“夫为人后者,贵能负荷先轨,克昌堂构,以成勋业也。方今天下鼎沸,群盗满山,孝廉何得寝伏哀戚,肆匹夫之情哉?”乃身自扶权上马,陈兵而出,然后众心知有所归。昭复为权长史,授任如前。后刘备表权行车骑将军,昭为军师。权每田猎,常乘马射虎,虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰:“将军何有当尔?夫为人君者,谓能驾御英雄,驱使群贤,岂谓驰逐于原野,校勇于猛兽者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?”权谢昭曰:“年少虑事不远,以此惭君。”然犹不能已,乃作射虎车,为方目,间不置盖,一人为御,自于中射之。时有逸群之兽,辄复犯车,而权每手击以为乐。昭虽谏争,常笑而不答。魏黄初二年,遣使者邢贞拜权为吴王。贞入门,不下车。昭谓贞曰:“夫礼无不敬,故法无不行。而君敢自尊大,岂以江南寡弱,无方寸之刃故乎!”贞即遽下车。拜昭为绥远将军,封由拳侯。权于武昌,临钓台,饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰:“今日酣饮,惟醉堕台中,乃当止耳。”昭正色不言,出外车中坐。权遣人呼昭还,谓曰:“为共作乐耳,公何为怒乎?”昭对曰:“昔纣为糟丘酒池长夜之饮,当时亦以为乐,不以为恶也。”权默然。有惭色,遂罢酒。

初,权当置丞相,众议归昭。权曰:“方今多事,职统者责重,非所以优之也。”后孙邵卒,百寮复举昭,权曰:“孤岂为子布有爱乎?领丞相事烦,而此公性刚,所言不从,怨咎将兴,非所以益之也。”乃用顾雍。

权既称尊号,昭以老病,上还官位及所统领。更拜辅吴将军,班亚三司,改封娄侯,食邑万户。在里宅无事,乃著《春秋左氏传》解及《论语》注。权尝问卫尉严畯:“宁念小时所暗书不?”畯因诵《孝经》“仲尼居”。昭曰:“严畯鄙生,臣请为陛下诵之。”乃诵“君子之事上”,咸以昭为知所诵。

昭每朝见,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称蜀德美,而群臣莫拒,权叹曰:“使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?”明日,遣中使劳问,因请见昭。昭避席谢,权跪止之。昭坐定,仰曰:“昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩。使泯没之后,有可称述,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉帷幄。然臣愚心所以事国,志在忠益,毕命而已。若乃变心易虑,以偷荣取容,此臣所不能也。”权辞谢焉。

权以公孙渊称藩,遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王。昭谏曰:“渊背魏惧讨,远来求援,非本志也。若渊改图,欲自明于魏,两使不反,不亦取笑于天下乎?”权与相反复,昭意弥切。权不能堪,案刀而怒曰:“吴国士人入宫则拜孤,出宫则拜君,孤之敬君,亦为至矣,而数于众中折孤,孤尝恐失计。”昭熟视权曰:“臣虽知言不用,每竭愚忠者,诚以太后临崩,呼老臣于床下,遗诏顾命之言故在耳。”因涕泣横流。权掷刀致地,与昭对泣。然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用,称疾不朝。权恨之,土塞其门,昭又于内以土封之。渊果杀弥,晏。权数慰谢昭,昭固不起,权因出过其门呼昭,昭辞疾笃。权烧其门,欲以恐之,昭更闭门户。权使人灭火,住门良久,昭诸子共扶昭起,权载以还宫,深自克责。昭不得已,然后朝会。

昭容貌矜严,有威风,权常曰:“孤与张公言,不敢妄也。”举邦惮之。年八十一,嘉禾五年卒。遗令幅巾素棺,敛以时服。权素服临吊,谥曰文侯。长子承已自封侯,少子休袭爵。

昭弟子奋年二十,造作攻城大攻车,为步骘所荐。昭不愿曰:“妆年尚少,何为自委于军旅乎?”奋对曰:“昔童汪死难,子奇治阿,奋实不才耳,于年不为少也。”遂领兵为将军,连有功效,至(平州)都督,封乐乡亭侯。

承字仲嗣,少以才学知名,与诸葛瑾、步骘、严畯相友善。权为骠骑将军,辟西曹掾,出为长沙西部都尉。讨平山寇,得精兵万五千人。后为濡须都督、奋威将军,封都乡侯,领部曲五千人。承为人壮毅忠谠,能甄识人物,拔彭城蔡款、南阳谢景于孤微童幼,后并为国士,款至卫尉,景豫章太守。又诸葛恪年少时,众人奇其英才。承言终败诸葛氏者,元逊也。勤于长进,笃于物类,凡在庶几之流,无不造门,年六十七,赤乌七年卒,谥曰定侯。子震嗣。初,承丧妻,昭欲为索诸葛瑾女,承以相与有好,难之,权闻而劝焉,遂为婿。生女,权为子和纳之。权数令和修敬于承,执子婿之礼。震诸葛恪诛时亦死。

休字叔嗣,弱冠与诸葛恪、顾谭等惧为太子登僚友,以《汉书》授登。从中庶子转为右弼都尉。权常游猎,迨幕乃归,休上疏谏戒,权大善之,以示于昭。及登卒后,为侍中,拜羽林都督,平三典军事,迁扬武将军。为鲁王霸友党所谮,与顾谭、承俱以芍陂论功事,休、承与典军陈恂通情,诈增其伐,并徙交州。中书令孙弘佞伪险诐,休素所忿,弘因是谮诉,下诏书赐休死,时年四十一。

顾雍字元叹,吴郡吴人也。蔡伯喈从朔方还,尝避怨于吴,雍从学琴书。州郡表荐,弱冠为合肥长,后转在娄、曲阿、上虞,皆有治迹。孙权领会稽太守,不之郡,以雍为丞,行太守事,讨除寇贼,郡界宁静,吏民归服,数年,入为左司马。权为吴王,累迁大理、奉常,领尚书令,封阳遂乡侯,拜侯还寺,而家人不知,后闻乃惊。

黄武四年,迎母于吴。既至,权临贺之,亲拜其母于庭,公卿大臣毕会,后太子又往庆焉。雍为人不饮酒,寡言语,举动时当。权尝叹曰:“顾君不言,言必有中。”至饮宴欢乐之际,左右恐有酒失而雍必见之,是以不敢肆情。权亦曰:“顾公在坐,使人不乐。”其见惮如此。是岁,改为太常。进封醴陵侯,代孙邵为丞相,平尚书事。其所选用文武将吏各随能所任,心无适莫。时访逮民间,及政职所宜,辄密以闻。若见纳用,则归之于上,不用,终不宣泄。权以此重之,然于公朝有所陈及,辞色虽顺而所执者正。权尝咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。权默然,顾问雍曰:“君以为何如?”雍对曰:“臣之所闻,亦如昭所陈。”于是权乃议狱轻刑。久之,吕壹、秦博为中书,典校诸官府及州郡文书。壹等因此渐作威福,遂造作榷酤障管之利,举罪纠奸,纤介必闻,重以深案丑诬,毁短大臣,排陷无辜,雍等皆见举白,用被谴让。后壹奸罪发露,收系延尉。雍往断狱。壹以囚见,雍和颜色,问其辞状,临出,又谓壹曰:“君意得无欲有所道?”壹叩头无言。时尚书郎怀叙面詈辱壹,雍责叙曰:“官有正法,何至于此!”

雍为相十九年,年七十六,赤乌六年卒。初疾微时,权令医赵泉视之。拜其少子济为骑都尉。雍闻,悲曰:“泉善别生死,吾必不起,故上欲及吾目见济拜也。”权素服临吊,谥曰肃侯。长子邵早卒,次子裕有笃疾,少子济嗣,无后,绝。永安元年,诏曰:“故丞相雍,至德忠贤,辅国以礼,而侯统废绝。朕甚愍之。其以雍次子裕袭爵为醴陵候,以明著旧勋。”

邵字孝则,博览书传,好乐人伦。少与舅陆绩齐名,而陆逊、张敦、卜静等皆亚焉。自州郡庶几及四方人士,往来相见,或言议而去,或结厚而别,风声流闻,远近称之。权妻以策女。年二十七,起家为豫章太守。下车祀先贤徐孺子之墓。优待其后。禁其*祀非礼之祭者。小吏资质佳者,辄令就学,择其先进,擢置右职,举善以教,风化大行。初,钱唐丁谞出于役伍,阳羡张秉生于庶民。乌程吴粲、云阳殷礼起乎微贱,邵皆拔而友之,为立声誉。秉遭大丧,亲为制服结绖。邵当之豫章,发在近路,值秉疾病,时送者百数。邵辞宾客曰:“张仲节有疾,苦不能来别,恨不见之,暂还与诀,诸君少时相待。”其留心下士,惟善所在,皆此类也。谞至典军中郎,秉云阳太守,礼零陵太守,粲太子少傅。世以邵为知人。在郡五年,卒官,子谭、承云。

谭字子默,弱冠与诸葛恪等为太子四友,从中庶子转辅正都尉。赤乌中,代恪为左节度。每省簿书,未尝下筹,徒屈指心计,尽发疑谬,下吏以此服之。加奉车都尉。薛综为选曹尚书,固让谭曰:“谭心精体密,贯道达微,才照人物,德允众望,诚非愚臣所可越先。”后遂代综。祖父雍卒数月,拜太常,代雍平尚书事。是时鲁王霸有盛宠,与太子和齐衡,谭上疏曰:“臣闻有国有家者,必明嫡庶之端,异尊卑之礼,使高下有差,阶级逾邈,如此则骨肉之恩生,觊觎之望绝。昔贾谊陈治安之计,论诸侯之势,以为势重,虽亲必有逆节之累,势轻,虽疏必有保全之祚。故淮南亲弟,不终飨国,失之于势重也。吴芮疏臣,传祚长沙,得之于势轻也。昔汉文帝使慎夫人与皇后同席,袁盎退夫人之座,帝有怒色。及盎辨上下之仪,陈人彘之戒,帝既悦怪,夫人亦悟。今臣所陈,非有所偏,诚欲以安太子而便鲁王也。”由是霸与谭有隙。时长公主婿卫将军全琮子寄为霸宾客,寄素倾邪,谭所不纳。先是,谭弟承与张休俱北征寿春,全琮时为大都督,与魏将王淩战于芍陂,军不利,魏兵乘胜陷没五营将(秦儿),军,休、承奋击之。遂驻魏师。时琮群子绪、端亦并为将,因敌既住,乃进击之。淩军用退。时论功行赏。以为功驻敌之功大,退敌之功小。休、承并为杂号将军,绪、端偏裨而已。寄父子益恨,共构会谭。谭坐徙交州,幽而发愤,著《新言》仁十篇。其《知难篇》盖以自悼伤也。见流二年,年四十二,卒于交阯。

承字子直,嘉禾中与舅陆瑁俱以礼征。权赐丞相雍书曰:“贵孙子直,令问休休,至与相见,过于所闻,为君嘉之。”拜骑都尉,领羽林兵。后为吴郡西部都尉,与诸葛恪等共平山越,别得精兵八千人,还屯军章阬,拜昭义中郎将,入为侍中。芍陂之役,拜奋威将军,出领京下督。数年,与兄谭,张休等惧徙交州,年三十七卒。

诸葛瑾字子瑜,琅邪阳都人也。汉末避乱江东。值孙策卒,孙权姊婿曲阿弘咨见而异之,荐之于权,与鲁肃等并见宾待。后为权长史,转中司马。建安二十年,权遣瑾使蜀通好刘备,与其弟亮俱公会相见,退无私面。

与权谈说谏喻,未尝切愕,微见风彩,粗陈指归。如有未合,则舍而及他,徐复托事造端,以物类相求,于是权意往往而释。吴郡太守朱治,权举将也,权曾有以望之,而素加敬,难自诘让,忿忿不解。瑾揣知其故,而不敢显陈,乃乞以意私自问,遂于权前为书,泛论物理,因以己心遥往忖度之。毕,以呈权,权喜,笑曰:“孤意解矣。颜氏之德,使人加亲,岂谓此耶?”权又怪校尉殷模,罪至不测。群下多为之言,权怒益甚,与相反复,推瑾默然。权曰:“子瑜何独不言?”瑾避席曰:“瑾与殷模等遭本州倾覆,生类殄尽。弃坟墓,携老弱,披草莱,归圣化,在流隶之中,蒙生成之福,不能躬相督厉。陈答万一,至令模孤负恩惠,自陷罪戾。臣谢过不暇,诚不敢有言。”权闻之怆然,乃曰:“特为君赦之。”

后从讨关羽,封宣城侯,以绥南将军代吕蒙领南郡太守,住公安。刘备东伐吴,吴王求和,瑾与备笺曰:“奄闻旗鼓来至白帝,或恐议臣以吴王侵取此州,危害关羽,怨深祸大,不宜答和,此用心于小,末留意于大者也。试为陛下论其轻重,及其大小。陛下若抑威损忿,暂省瑾言者,计可立决,不复咨之于群后也。陛下以关羽之亲何如先帝?荆州大小孰与海内?俱应仇疾,谁当先后?若审此数,易于反掌。时或言瑾别遣亲人与备相闻,权曰:“孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。”黄武元年,迁左将军,督公安,假节,封宛陵侯。

虞翻以狂直流徙,惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰:“诸葛敦仁,则天活物,比蒙清论,有以保分。恶积罪深,见忌殷重,虽有祁老之救,德无羊舌,解释难冀也。”

瑾为人有容貌思度,于时服其弘雅。权亦重之,大事咨访。又别咨瑾曰:“近得伯言表,以为曹丕已死,毒乱之民,当望旌瓦解,而更静然。闻皆选用忠良,宽刑罚,布恩惠,薄赋省役,以悦民心,其患更深于操时。孤以为不然。操之所行,其惟杀伐小为过差,及离间人骨肉,以为酷耳。至于御将,自古少有。丕之于操,万不及也。今睿之不如丕,犹丕不如操也。其所以务祟小惠,必以其父新死,自度衰微,恐困苦之民一朝崩沮,故强屈曲以求民心,欲以自安住耳,宁是兴隆之渐邪!闻任陈长文、曹子丹辈,或文人诸生,或宗室戚臣,宁能御雄才虎将以制天下乎?夫威柄不专,则其事乖错。如昔张耳、陈馀,非不敦睦。至于秉势,自还相贼,乃事理使然也。又长文之徒,昔所以能善守者,以操笮其头,畏操威严,故竭心尽意,不敢为非耳。逮丕继业,年已长大,承操之后,以恩情加之,用能感义。今睿幼弱,随人东西,此曹等辈,必当因此弄巧行态,阿党比周,各助所附。如此之日,奸谗并起,更相陷怼,转成嫌贰。一尔已往,群下争利,主幼不御。其为败也焉得久乎?所以知其然者,自古至今,安有四五人把持刑柄,而不离刺转相蹄啮者也!强当陵弱,弱当求援,此乱亡之道也。子瑜,卿但侧耳听之,伯言常长于计校,恐此一事小短也。”

权称尊号,拜大将军、左都护,领豫州牧。及吕壹诛,权又有诏切磋瑾等,语在《权传》。瑾辄因事以答,辞顺理正。瑾子恪,名盛当世,权深器异之;然瑾常嫌之,谓非保家之子,每以忧戚。赤乌四年,年六十八卒,遣命令素棺敛以时服,事从省约。恪已自封侯,故弟融袭爵。摄兵业驻公安,部曲吏士亲附之。疆外无事,秋冬则射猎讲武,春夏则延宾高会,休吏假卒,或不远千里而造焉。每会辄历问宾客,各言其能,乃合榻促席,量敌选对,或有博弈,或有摴蒱,投壶弓弹,部别类分,于是甘果继进,清酒徐行,融周流观览,终日不倦。融父兄质素,虽在军旅,身无采饰;而融锦罽文绣,独为奢绮。孙权薨,徙奋威将军。后恪征淮南,假融节,令引军入沔,以击西兵。恪既诛,遗无难督施宽就将军施绩、孙壹、全熙等取融。融卒闻兵士至,惶惧犹豫,不能决计,兵到围城,饮药而死,三子皆伏诛。

步骘字子山,临淮淮阴人也。世乱,避难江东,单身穷困。与广陵卫旌同年相善,俱以种瓜自给,昼勤四体,夜诵经传。

会稽焦征羌,郡之豪族,人客放纵。骘与旌求食其地,惧为所侵。乃共修刺奉瓜,以献征羌。征羌方在内卧,驻之移时,旌欲委去。骘止之曰:“本所以来,畏其强也。而今舍去,欲以为高,只结怨耳。”良久,征羌开牖见之,身隐几坐帐中,设席致地,坐骘、旌于牖外,旌愈耻之,骘辞色自若。征羌作食,身享大案,肴膳重沓,以小盘饭与骘、旌,惟菜茹而已。旌不能食,骘极饭致饱乃辞出。旌怒骘曰:“何能忍此?”骘曰:“吾等贫贱,是以主人以贫贱遇之,固其宜也,当何所耻?”

孙权为讨虏将军,召骘为主记。除海盐长,还辟车骑将军东曹掾。建安十五年,出领鄱阳太守。岁中,徙交州刺史、立武中郎将。领武射吏千人,便道南行。明年,追拜使持节、征南中郎将。刘表所置苍梧太守吴巨阴怀异心,外附内违。骘降意怀诱,请与相见,因斩徇之,威声大震。士燮兄弟,相率供命,南土之宾,自此始也。益州大姓雍闿等杀蜀所署太守正昂,与燮相闻,求欲内附。骘因承制遣使宣恩抚纳,由是加拜平戎将军,封广信侯。

延康元年,权遣吕岱代骘,骘将交州义士万人出长沙。会刘备东下,武陵蛮夷蠢动,权遂命骘上益阳。备既败绩,而零、桂诸郡犹相惊扰,处处阻兵,骘周旋征讨,皆平之。黄武二年,迁右将军、左护军,改封临湘侯。五年,假节,徙屯沤口。

权称尊号,拜骠骑将军,领冀州牧。是岁,都督西陵。代陆逊抚二境,顷以冀州在蜀分,解牧职。时权太子登驻武昌,爱人好善,与骘书曰:“夫贤人君子,所以兴隆大化,佐理时务者也。受性暗蔽,不达道数,虽实区区欲尽心于明德,归分于君子,至于远近士人,先后之宜,犹或缅焉,未之能详。《传》曰:‘爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?’斯其义也,岂非所望于君子哉!”骘于是条于时事业在荆州界者,诸葛瑾、陆逊、朱然、程普、潘浚,斐玄、夏侯承,卫旌,李肃、周条、石干十一人。甄别行状,因上疏奖劝曰:“臣闻人君不亲小事,百官有司各任其职。故舜命九贤,则无所用心,弹五弦之琴,咏南风之诗,不下堂庙而天下治也。齐桓用管仲,被发载车,齐国既治,又致匡合。近汉高祖揽三杰以兴帝业,西楚失雄俊以丧成功,汲黯在朝,淮南寝谋。郅都守边,匈奴窜迹。故贤人所在,折冲万里,信国家之利器,祟替之所由也。方今王化未被于汉北,河、洛之滨尚有僭逆之丑,诚揽英雄拔俊任贤之时也。愿明太子重以经意,则天下幸甚。”

后中书吕壹典校文书,多所纠举,骘上疏曰:“伏闻诸典校擿抉细微,吹毛求瑕,重案深诬,辄欲陷人以成威福。无罪无辜,横受大刑,是以使民跼天蹐地,谁不战栗?昔之狱官,惟贤是任,故皋陶作士,吕侯赎刑,张、于廷尉,民无冤枉,休泰之祚,实由此兴。今之小臣,动与古异,狱以贿成,轻忽人命,归咎于上,为国速怨,夫一人吁嗟,王道为亏,甚可仇疾。明德慎罚,哲人惟刑,书传所美。自今蔽狱,都下则宜谘顾雍,武昌则陆逊、潘浚,平心专意,务在得情,骘党神明,受罪何恨?”又曰:“天子父天母地,故宫室百官,动法列宿。若施政令,钦顺时节,官得其人,则阴阳和平,七曜循度。至于今日,官寮多阙,虽有大臣,复不信任,如此天地焉得无变?故频年枯旱,亢阳之应也。

又嘉禾六年五月十四日,赤乌二年正月一日及二十七日,地皆震动。地阴类,臣之象,阴气盛故动,臣下专政之故也。夫天地见异,所以警悟人主,可不深思其意哉!”又曰:“丞相顾雍。上大将军陆逊、太常潘浚,忧深责重,志在竭诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。宜各委任,不使他官监其所司,责其成效,课其负殿。此三臣者,思虑不到则已,岂敢专擅威福欺负所天乎?”又曰:“悬赏以显善,设刑以威奸,任贤而使能,审明于法术,则何功而不成,何事而不辨,何听而不闻,何视而不睹哉?若今郡守百里,皆各得其人,共相经纬,如是,庶政岂不康哉!窃闻诸县并有备吏,吏多民烦,俗以之弊。但小人因缘衔命,不务奉公而作威福,无益视听,更为民害,愚以为可一切罢省。”权亦觉悟,遂诛吕壹。骘前后荐达屈滞,救解患难,书数十上。权虽不能悉纳,然时采其言,多蒙济赖。

赤乌九年,代陆逊为丞相,犹诲育门生,手不释书。被服居处有如儒生。然门内妻妾服饰奢绮,颇以此见讥。在西陵二十年,邻敌敬其威信。性宽弘得众,喜怒不形于声色,而外内肃然。

十(一)年卒,子协嗣,统骘所领,加抚军将军。协卒,子玑嗣侯。协弟阐,继业为西陵督,加昭武将军,封西亭侯,凤皇元年,召为绕帐督。阐累世在西陵,卒被征命,自以失职,又惧有谗祸,于是据城降晋,遣玑与弟璿诣洛阳为任,晋以阐为都督西陵诸军事、卫将军、仪同三司,加侍中,假节领交州牧,封宜都公。玑监江陵诸军事、左将军。加散骑常侍,领庐陵太守,改封江陵侯;璿给事中、宣威将军,封都乡侯。命车骑将军羊祜、荆州刺吏杨肇往赴救阐。孙皓使陆抗西行,祜等遁退。抗陷城,斩阐等,步氏泯灭,惟璿绍祀。

颍川周昭著书称步骘及严畯等曰:“古今贤士大夫所以失名丧身倾家害国者,其由非一也,然要其大归,总其常患,四者而已。急论议一也,争名势二也,重朋党三也,务欲速四也。急论议则伤人,争名势则败友,重朋党则蔽主,务欲速则失德,此四者不除,未有能全也。当世君子能不然者,亦比有之,岂独古人乎!然论其绝异,未若顾豫章、诸葛使君、步丞相、严卫尉、张奋威之为美也。《论语》言‘夫子恂恂然善诱人’,又曰‘成人之美,不成人之恶’,豫章有之矣。‘望之俨然,即之也温,听其言也厉’,使君体之矣。‘恭而安,威而不猛’,丞相履之矣。学不求禄,心无苟得,卫尉,奋威蹈之矣。此五君者,虽德实有差,轻重不同,至于趣舍大检,不犯四者,惧一揆也。昔丁谞出于孤家,吾粲由于牧坚,豫章扬其善,以并陆、全之列,是以人无幽滞而风俗厚焉。使君、丞相、卫尉三君,昔以布衣俱相友善,诸论者因各叙其优劣。

初,先卫尉,次丞相,而后有使君也。其后并事明主,经营世务,出处之才有不同,先后之名须反其初,此世常人所决勤薄也。至于三君分好,卒无亏损,岂非古人交哉!又鲁横江昔杖万兵,屯据陆口,当世之美业也,能与不能,孰不愿焉?而横江既亡,卫尉应其选,自以才非将帅,深辞固让,终于不就。后徙九列,迁典八座,荣不足以自曜,禄不足以自奉。至于二君,皆位为上将,穷富极贵。卫尉既无求欲,二君又不称荐,各守所志。保其名好。孔子曰:‘君子矜而不争,群而不党。’斯有风矣。又奋威之名,亦三君之次也,当一方之戍,受上将之任,与使君、丞相不异也。然历国事,论功劳,实有先后;故爵位之荣殊焉。而奋威将处此,决能明其部分,心无失道之欲,事无充诎之求。每升朝堂,循礼而动,辞气謇謇,罔不惟忠。叔嗣虽亲贵,言忧其败,蔡文至虽疏贱,谈称其贤。女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃人物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。若乃经国家,当军旅,于驰骛之际,立霸王之功,此五者未为过人。至其纯粹履道,求不苟得,升降当世,保全名行,邈然绝俗,实有所师。故粗论其事,以示后之君子。周昭者字恭远,与韦曜、薛莹、华核并述《吴书》,后为中书郎,坐事下狱,核表救之,孙休不听,遂伏法云。

评曰:张昭受遗辅佐,功勋克举,忠謇方直,动不为己。而以严见惮,以高见外,既不处宰相,又不登师保,从容闾巷,养老而已,以此明权之不及策也。顾雍依杖素业,而将之智局,故能究极荣位。诸葛瑾、步骘并以德度规检见器当世,张承,顾邵虚心长者,好尚人物,周昭之论,称之甚美,故详录焉。谭献纳在公,有忠贞之节。休、承修志,咸庶为善。爱恶相攻,流播南裔,哀哉!

水浒传第10回概括

武松、1.十八碗不过岗、

2.景阳冈武松打虎、

3.武松斗杀西门庆、

4.武松十字坡遇张青、

5.武松醉打蒋门神、

6.张都监血溅鸳鸯楼、

7.武松单臂擒方腊、

李逵

第三十八回?

及时雨会神行太保?

黑旋风斗浪里白条?

戴宗向宋江索取常例银,宋江不给,取出吴用书信,与戴宗相认。?

宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。李逵拿了宋江十两银子去赌,输了不认账,抢走别人的银两。宋江把银子还给小张乙,并给了被李逵所打之人的将息钱。宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭,宋江热情招呼李逵吃肉喝酒,李逵因放走活鱼,被张顺淹得半死。宋江叫戴宗拿出张横书信,喝住张顺,救了李逵。?

●第四十三回?

假李逵剪径劫单人?

黑旋风沂岭杀四虎?

李逵回家搬母,途中遇李鬼冒名自己剪径打劫,未杀,给银十两。后知受骗,杀了李鬼,李鬼妻逃走。?

回家见娘,娘双目失明,李骗娘说做了官,接娘享受。哥哥李达回家,揭穿李逵秘密,并去财主家要领人捉拿李逵。李逵给他留下一锭大银走了。李达领人亦不去赶。?

背娘至沂岭,给娘取水,娘被虎吃,连杀子母四虎,被众猎户迎至曹太公庄上,被李鬼老婆认出,曹太公设计灌醉,报告知府。朱贵朱富救得李逵性命,李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。?

●第五十二回?

李逵打死殷天锡?

柴进失陷高唐州?

朱仝要杀黑旋风,方才入伙,柴进只得暂留李逵。吴用及雷、朱先上山。?

柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占,李逵打死殷天锡,柴进被高廉下在牢里。?

宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵,高廉使起神法,林冲等败退五十里下寨。宋江使回风返火之法。高廉又使神兽之法,宋江又败。高廉使风雨之法劫寨扑空,被杨林箭射左臂。?

●第五十三回?

戴宗智取公孙胜?

李逵斧劈罗真人?

戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭,从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见,被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人。罗真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。?

●第五十四回?

入云龙斗法破高廉?

黑旋风探穴救柴进?

罗真人教公孙胜八个字:“逢幽而止,遇汴而还。”公孙胜使出神法,使高廉所使兽行法尽现原形,高廉劫寨,被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来。高廉出城迎接,城被夺,人被杀。?

节级蔺仁,藏柴进于枯井中,李逵下井,吊他上来。?

呼延灼奉命征剿梁山义军。?

●第七十二回?

柴进簪花入禁苑?

李逵元宵闹东京?

宋江、柴进扮做闲凉官,同戴宗、李逵、燕青来到李师师家,给钱,与之饮酒,李逵不满而骂。宋江欲让李师师启奏皇上,李师师不懂;适逢此时皇上来了,宋江等三人商议要就此告一道招安赦书,未商量妥,李逵用交椅打倒杨太尉,用火烧李师师家。宋江等先自出城,吴用派人接了。李逵、燕青还在城内。

孙悟空

大闹天宫

玉帝第二次招悟空上天,准他为齐天大圣,并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”,七个

仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会,便驾上祥云,直奔瑶池宝阁。他痛饮

仙酒,偷吃仙丹,带走仙桃,回转花果山。在观音的推荐下,玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎

各显神通,大战不休,不分胜负。太上老君从空抛下金刚套,将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上

斩妖台,刀砍斧剁,雷打火烧,却丝毫无损。群仙献策,太上老君将悟空带回兜率宫,投入八卦炉

中,用三味真火烧炼,不料过了四十九日,猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉,炼就一双火眼金睛。他

盛怒之下打上灵霄宝殿。玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心。如来

将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下。

三打白骨精

白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相,于是三次分别变化为村姑、老妇、

和老翁,打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当,但三次均被孙悟空识破,金箍

棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空。一纸贬书在手,悟空热泪双流。唐僧想起

往日师徒之情,也不免伤心

三调芭蕉扇

火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。猴王以为与牛

魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山。悟

空二次借扇,变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇。谁知借来的却是一

把假扇,愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状,第三次去到芭蕉洞,公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐

狸,后又将宝扇交付“丈夫”保管。悟空得扇,欢天喜地地走下山坡。真牛魔王得知宝扇被骗,也

连忙追赶悟空,他变成八戒模样,又拿走了扇子。悟空十分懊恼,与牛魔王一场酣战,牛魔王苦战

不胜,铁扇公主终于答应借扇。火焰山烈火熄灭,林木返青,唐僧师徒又能够前进了。

你觉得哪些演员的演技,算是教科书式的演技?

第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。风雪之夜,忍无可忍的林冲杀死了前来放火的差拨、富安、陆谦。 在逃亡途中,林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住。

《水浒传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵,现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有。

扩展资料 ?

《水浒传》之所以成为中国文学史上影响巨大的作品,不仅在于它思想内容的丰富,而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统,而且把二者结合起来。

《水浒传》的艺术成就,最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。

因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中,至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

在人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。

全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍,但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘,一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在我们面前,统治阶级的骄奢*逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山”的愿望,则是组成这幅历史图景的经纬。

书中的人物性格,正是在这样的环境中产生和成长起来的。林冲、鲁达、杨志虽同是武艺高强的军官,但由于身分、经历和遭遇的不同,因而走上梁山的道路也很不一样,作者正是这样表现了他们不同的性格特征的。

参考资料:

水浒传-百度百科

为何武松的恩师千叮万嘱,走江湖别去招惹这2个人?

演技好的演员确实有很多,给我印象最深的还是很多年之前《水浒传》里面饰演宋江的李雪健老师的演技,多年之后回忆起来还觉得实在是经典,称之为教科书式的演技一点不为过。

李雪健老师演绎的宋江,让我真正认识了宋江这个人物形象。 刚接触《水浒传》的时候,因为年龄小,加上没有读过原著,总觉得宋江既然能坐上梁山好汉的头把交椅,必定是一个讲义气、守信用的大英雄形象。但是看了李雪健的《水浒传》一度让我对宋江失望甚至厌烦憎恶。当时不解其意,这种憎恶会直接转嫁到演员头上,他为何要把宋江演成这个样子?直到对《水浒传》有了深入了解之后才明白,李雪健老师演的实在太好了,宋江其实就是这个样子。

宋江有个“致命”优势,就是人缘好,但是他的人缘好总透露出一股懦弱感。李雪健老师把宋江这个懦弱感演的特别真实。 每次出现在镜头里的宋江,总有有一副皮笑肉不笑的嘴脸,还有他那颤颤巍巍的动作和语调……这些实在不是一个君子应该有的形象。可从《水浒传》的结局来看,宋江美其名为了给兄弟们及其子孙后代正名,葬送了梁山兄弟的性命,毁掉了梁山的前程,这个懦弱的小人形象不是正符合他吗!

在招安那一段,宋江等人上朝觐见皇帝,李雪健饰演的宋江卑躬屈膝,弓着腰撅着屁股几乎趴到地上感谢皇恩浩荡,眼睛里似乎还闪烁着感激的泪花……相信看到这的时候很多电视机前的朋友都在骂他:这个小人,梁山都毁在他的手里了…… 你骂的越凶,那其实证明李雪健老师演的越好,你有多憎恶,他就有多成功! 这一段李雪健老师让人们真正看到了宋江的丑恶嘴脸。

细微之处见人物性格, 情感 带入见演员实力。这么多年过去了,仍然感叹李雪健老师教科书式的演技。

冯恩鹤老师!最经典的角色是《潜伏》站长吴敬中《潜伏》中孙红雷,祖峰,吴刚演的都很好,但总感觉少了点什么东西,而这种东西在站长身上却尤为明显!那眼神,那动作,那语气简直了。真的让人无法挑剔出瑕疵。

陈创。虽然只是一个小配角,但是提起宝莲灯/宝莲灯前传,没有人会忘记他。我记得有一场戏,是二郎神抛弃了哮天犬,哮天犬却一次又一次的哀求他,帮助他,真的太可怜了,那几集我都恨上二郎神了,怎么能如此对待一条这么爱你的狗狗?(怎么有点怪)。

葛优在《活着》里的一个镜头。有段戏是葛优演的富贵见到了地主头子龙二被***枪毙了,是本来应该枪毙的是他,只是年轻时全输给了龙二,因祸得福。但枪毙现场还是令他恐惧不已。

为此演员葛优也因为这部《活着》获得了最佳男演员奖,也因此获封戛纳影帝,这是首位华人获得此奖。可见葛优在剧中的演技可见一斑。

很多老戏骨的演技都可以说是教科书级别的

再这部戏中, 梁王出场时是一个老年庸碌的皇帝形象,一心只喜欢制衡之术,整个朝堂的风气是非常污浊的。在最后,梁帝的生辰宴上,长公主拿出谢玉的手书,众位大臣通通要求梁王彻查赤焰之案的时候,梁王演绎的非常到位,从最开的震惊,到中间的愤怒,再到最后的无可奈何,一个眼神都是戏

当时看这一幕的时候,瞬间觉得梁王才是被低估演技的人

在到后面,梁帝自知他以无力阻止翻案的可能,要求见梅长苏,在跟梅长苏的这场对话中,梁帝把自己内心的五味杂陈都深深的表达出来了,特别是最后当梅长苏走了的时候, 梁帝下跪的那一刻,最后一点对林殊说 “林燮辅佐朕十年,你母亲晋阳,更是朕的亲妹妹啊,朕抱过你,带你骑过马,陪着你,放过风筝,你记得吗?”演技更是没得说,望着林殊的离去,从希冀到绝望,让人也不由得心揪了一下。演技是真的直击内心。

那些用心演戏的老戏骨的演技都可以被称为教科书式的演技,代入感很强,给观众留下了深刻印象。

比如 《闯关东》里朱开山的饰演者李幼斌以及朱开山的妻子的饰演者萨日娜 ,他们俩在面对二儿子传武牺牲时的一段戏非常经典,表现出了他们炸裂的演技。

李幼斌饰演的朱开山是一个勇士,不管是闹义和团还是在老金沟,面对困难时都没有皱过眉头。

可是哪怕是这样一位铁骨铮铮的汉子,在面对心爱的儿子惨死在日本人的枪下时,也肯定会有控制不住的悲伤。

在李幼斌的演绎下, 朱开山看到儿子尸体后并没有马上痛哭流涕,而且有些呆滞,接着便表现出了自己坚毅的一面,亲自为儿子抬起担架

只有在没有人的时候,他才开始释放自己的情绪,李幼斌将这一段哭戏中的感情拿捏的很到位,先是眼中含着泪水,接着没忍住流了下来,马上他就用手将泪水拭去,层层递进的将朱开山此时的悲痛表现了出来。

萨日娜在这部剧中饰演的角色甚至连名字和姓都没有出现过,只知道她是文他娘,从这一点就可以看出来母亲的伟大。

而萨日娜也确实是把母爱表现了出来,尤其是在传武牺牲这场戏中,萨日娜饰演的文他娘在看到死去的儿子的时候, 几乎是滑着下了楼梯,扑在儿子身上痛哭,连双手都是颤抖的,仿佛不敢相信这是事实。

这段戏里,萨日娜将一个母亲老年丧子时的悲痛欲绝表现了出来,特别是哭喊着向老天要她的儿子的时候,真的是可以感受到一个母亲的绝望。

王劲松

最近《鹤唳华亭》开播,又将王劲松老师带入了大家视野。王劲松在里面扮演的是太子的老师卢尚书。最近在网上很火的一段视频,是卢尚书打太子的手板教育太子。他将一个为国家奉献一生的老臣对国家安危的担忧以及对太子恨铁不成钢的感情表现得淋漓尽致。

王劲松另一个令人印象深刻的就是《破冰行动》里的大反派林耀东,这个角色可以用“震撼”一次来形容了。他光是坐在那里不说话都能让人感觉不寒而栗,每一个眼神、神态都体现出这个人的睿智与城府,不管面对任何人处于何种境地都让人感觉游刃有余。

王劲松最难能可贵的一点是他从来不接自己拿不住的角色,听说他本来应该是任达华这个角色的,但是他觉得自己没有在香港生活的经验没办法把握好这个角色于是主动放弃了,事实证明他最后选择的才是最适合他的角色。王劲松能把每个角色都把握得这么好,一定不是一朝一夕能练成的。演员是把作品呈现给大家看,而老艺术家则是能把观众带入到他们的情景之中。

希望以后能看到更多王劲松的优秀作品!

虽然没有学过表演,但是,这并不妨碍乐哥用心去体会一名优秀演员的精湛演技。

个人认为:

真正的教科书式演技,应该是一位演员在完全“吃透”了所饰演角色的特征之后,那种由内而外、自然而然、浑然天成的演技!

比如:

来看这张动图——

王宝强这段抽烟的镜头,有三个“夸张”:

王宝强在《Hello!树先生》这部**中的经典抽烟镜头,从侧面说明了树哥只是婚宴中被愚弄与嘲笑的对象,而且他还不自知。

另外,树哥爱显摆、爱热闹的角色特性,也都包含在这“一口烟”之中。

据说,王宝强在出演这部**之前,烟酒不沾。

但是,为了把握好树哥这一角色的精髓,他生生把自己练成了一个“老烟民”。而且,为了体验影片中树哥那种“醺醺然”的感觉,他每顿饭都要强迫自己喝上几口。

乐哥认为:

没有一句台词,仅靠夸张的动作和神情,就能将人物境遇和角色特性演绎得淋漓尽致,王宝强抽烟的这个镜头,堪称教科书式的神演技。

《无间道》系列**中,几位影帝同台飙戏,飙得不亦乐乎,观众们也看的大饱眼福、大呼过瘾。

耳熟能详的经典片段今天就不说了,我们来看一下剧中琛哥(曾志伟)的神演技。

在该系列影片中,曾志伟饰演的琛哥,用他丰富多变的眼神,为观众们传达了角色不同时期的不同心理活动:

上图是黄sir试图拉拢(招安)琛哥时,琛哥警惕又带有一股狠厉的眼神。

依据后续剧情,我们可以推断出:琛哥是一个有野心的人。但是,在那一刻,他掩饰的很好。眼神中的狠劲一闪而过,就连对面坐的黄sir都没有发现……

还是这个场景,黄sir讲完“六枪都没打死那个混蛋”这个故事后,注意看琛哥低头时的眼神,带着一丝阴冷和嘲笑,同样是一闪而过,让人很难察觉。

个人认为:琛哥是在听完这个故事之后,对黄sir起了杀心。因为,黄sir所讲的故事,更像是对琛哥的“最后通碟”……

上图是警局吃盒饭时的“名场面”。就算没有台词,透过琛哥的眼神和面部表情,我们也能感受到:琛哥有疑问,琛哥在等你答话,琛哥很生气,琛哥要发飙了……

这是琛哥在车库被刘建明击毙前的表情。

其实,当听到刘建明电话铃声在车库响起的那一刻,琛哥就已经预料到了自己的结局。

同样是没有台词,但是眼神却表达出了角色当时的所有情绪:有面对背叛时的愤怒,有即将面对死亡时的不甘,还有自食其果后的错愕与震惊……

最后,枪声响起,一代枭雄,终于走到了自己生命的终点……

总结:在《无间道》系列**中,琛哥的真实情绪,很多时候是靠眼神来表现的。

相对于荧幕上那些“面瘫派”、“POSS派”的“演员”,曾志伟仅用眼神就将人物的内心活动和真实 情感 刻画得活灵活现,毫无疑问,这必须是教科书式的演技!

俗话说,“画人画皮难画骨”

,同理,身为一名演员,最难最难演绎的应该是角色的精神状态和心理活动。

王宝强用精湛的演技,演活了树哥的精神状态;曾志伟用他犀利的小眼神,刻画了琛哥不同时期的不同心理活动。

这两位演员的演技,绝对当得起“教科书式”这四个字!

1. 《不要和陌生人说话》里的冯远征老师,童年阴影之一,把家暴演得太过于真实,以至于后面的戏路都受到了影响。

2. 《烈日灼心》王砚辉老师饰演的水库犯,让人真的以为他就是一个犯。

3. 《西游记》续集里的迟重瑞老师。有一集唐僧和孙悟空互换身份,迟重瑞老师演得孙悟空可谓猴子附体。

4. 《白夜追凶》里的潘粤明老师,一人分饰同胞兄弟,演出了完全

不同的个性特点。

他的演技特别好,从出道以来至现在,他饰演了很多角色,有平民也有霸道总裁,然而就是这么一位不起眼的草根演员。曾经用教科书式的演技,把导演感动到哭泣,更是让观众为之鼓掌喝彩,他没有强大的背景,只有高超的演技他不是明星,他是演员,他的名字叫张译。

比较喜欢"收"的人物和演技。

比如《琅琊榜》小说很套路,读不下去,但胡歌演出了孱弱梅长苏的隐忍。

再比如《天下无贼》里刘若英挺着大肚子,被警察告知孩他爸已离开人世后,大口吃烤鸭,强忍住眼泪不往下流

那一刻,就会知道

比悲伤更悲伤的事,是对悲伤的克制

能收住情绪的都是讲究人

一部优秀的影视剧,如果想要大火,光是有好的故事、编剧、导演是不够的,当然还要需要有演技的演员。其实在国内拥有教科书般的演技的演员不在少数那么下面,我们就来列举几个。

1. 张国立

大家对张国立的印象,大多数来自于铁齿铜牙纪晓岚等经典的影视剧,但其实张国立在年轻时曾在编辑部的故事中饰演过一位很娘的角色。整个过程中并没有翘兰花指,但是却把人物的精髓演绎的非常到位。

这样的演技值得现在所有的年轻演员学习可以称得上是教科书般的存在。

2. 冯小刚

说到冯小刚很多人的第一印象,就是他是一个有名的导演,但很多人会感到很意外的是,他曾经凭藉在《老炮》中的精彩表现、获得过影帝。

周星驰的**《功夫》中,他也曾经客串,大家一定会对这一句经典台词,有有印象。

3. 冯远征

很多人一起冯远征就会立刻想起,他在不要和陌生人说话,这部影视剧中诠释的经典角色安嘉和。

这部剧确实给很多人造成了童年阴影,冯远征也曾经在节目中透露过这部剧的成功给他的生活带来了一些生活上的困扰。

而在《天下无贼》中,他和范伟一起表演一对抢劫的笨贼,诠释的非常到位,看到这一段所有人,观众都不禁哈哈大笑。

总结来说,能够称得上教科书班演技的演员在国内并不是少数,在这里,我也只是列举了其中三位而已。

相比于现在很多年轻人的演技,这些老戏骨的表演确实可以给他们带来一些借鉴。而他们对于角色愿意付出牺牲,奉献的精神,也同样值得年轻演员学习。

为什么人们说:少不读水浒,老不读三国?

世人读水浒,其中有多少人被武松的冲天豪气与绝代风华所折服,但是却很少有人会好奇,武松的一生绝世武艺从何而来,他的师傅到底是谁?

(一)武松之师

武松在水浒传中甫一出场,便是一连串接连不断的名场面:柴进府拜宋江、景阳冈打虎、斗杀西门庆、十字坡大战孙二娘、醉打打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭等等,侠肝义胆、酣畅淋漓。

那么武松横行江湖傍身的好武艺从何而来,关于这个问题在水浒传中并未言明,只说武松打虎成名,当上阳谷县都头之后,县官让他上京办事,在京城武松结识了当时的拳术大师周侗。而周侗在正史上是有过记载的,周侗是南宋人,《宋史?岳飞传》记载:?(岳飞)学射于周侗,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢?。?

由此可见这个周侗确实是岳飞的师父,而且以记载来看,周侗在当时应是有名的武术家,并且极善箭术。不过受各类评书、民间故事流传影响,周侗事迹被加以渲染,成为了历史上的?名师代表?。水浒里一干猛人,如卢俊义、林冲、史文恭、武松等人,都成了他的?名下弟子?,武松的?玉环步,鸳鸯腿?在这里也算是找到了师门。

(二)江湖两人

在山东快书里的武松,曾在少林寺学艺三年,艺成下山。但是师傅周侗认为武松性格耿直正义,武功也有很大破绽,于是指点武松,授他?玉环步,鸳鸯腿?,希望他日后行走江湖能多几分胜算,并在离开时叮嘱武松,江湖上有两个人一定要躲着走,一个是飞天蜈蚣,一个是铁脚头陀。这二人武功厉害,阴狠毒辣,武松虽有武艺傍身,但性格单纯耿直,难免被算计。?

关于?飞天蜈蚣?,武松是在血溅鸳鸯楼之后,准备前往二龙山投靠鲁智深和杨志,夜走蜈蚣岭时遇上的。飞天蜈蚣王道人,一个人就独霸一方,在蜈蚣岭抢男霸女,既不怕受害者家属请人报仇,也不惧官府前来围剿,由此见其实力绝对强悍,只可惜他遇上了武松 ,还是被斩杀当场。

至于铁脚头陀,水浒没有明确描写,但是原著中有名的头陀,只有被孙二娘用药放倒,做成包子的那个?胖大头陀?了。武松后来扮成头陀形象,身上的戒箍、度牒、一百单八颗人顶骨做成的数珠、两把雪花镔铁打成的戒刀等行头,都是来自这位头陀。从这些行头,就知道铁脚头陀同样是本领高强之人。?

纵观水浒全书,武松此人有勇有谋,侠肝义胆。单就武力而言,可以称得上梁山天花板。征方腊断臂后看破红尘,最后避世隐居于六和寺。

《水浒传》有哪些不易发现的妙笔?

一、少不看水浒的原因:

因为少年血气方刚、易于冲动,而《水浒》呢,又专以攻城破狱为能事,以打家劫舍为豪举,如果年轻人看了《水浒》,领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手,风风火火闯九州”那一套,碰了镇关西就打,遇了坏人就杀,那还不天下大乱?安定团结的**面还要不要?虽然也有伟人说过“天下大乱,形势大好”,可那前提是“乱了别人,好了自己”,如果乱的就是自己、好的又是别人,那还是不乱的为好——此所谓“少不读水浒”。

二、老不读《三国》的原因:

1、“老读《三国》是为贼”。“贼”,**诈之义。深谙世故的人读《三国》,洞悉其中的阴谋诡计、尔虞我诈,难免会愈加老谋深算、沟壑满胸

2、“老读《三国》泪空垂”。上了年纪的人读《三国》,常常会唤起曾几何时纵横四海、气吞八荒的豪情壮志,产生老骥伏枥、英雄迟暮的感慨,无奈一把辛酸老泪。

三、名著简介:

1、《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

2、《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

《水浒传》里刻画人物的妙语很多,廖廖数语即能把一个人的性格活灵活现的展示出来。

如鲁提辖拳打镇关西一则,鲁达请史进、李忠吃酒,席间听到卖唱的金翠莲父女诉说受镇关西强媒硬娶蛮横欺压,有家难回的遭遇。

为搭救金翠翠父女回家,鲁达欲凑给父女些盘缠。 身上只带五两银子,摸出来放到桌子上,看着史进道:“洒家今日不曾多带些出来;你有银子、借些与俺、洒家明日便送还你。”史进道:“直什么,要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子,放在桌上。鲁达看着李忠道:“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁达看了见少,便道:“也是个不爽快的人!”

鲁达只把这十五两银子与了金老,吩咐道:“你父子两个将去做盘缠、一面收拾行李。俺明日清早来发付你俩个起身,看哪个店主人敢留你!”金老并女儿拜谢去了。

鲁达把这二两银子丢还了李忠。

短短几句即能勾勒出鲁达、史进、李忠个人对待金翠莲父女的不同心态。突出了鲁达行侠仗义的豪爽性格,也看到史进虽然有钱却不如鲁达意气大方。对李忠性格小气的刻画更是入目三分。

鲁达把二两银子“丢”还给李忠,用了一个丢字,则表明了鲁达对李忠的蔑视与不满。

这一小段文字既把五个人物的表演及心理意识生动的展现在人们面前。相信每个人读过以后,对鲁达、史进、李忠都会有一个准确的定位与评价。这就是文章的妙笔。

在高俅未发迹之前是不学无术,惹事生非之人,曾经走投无路,前往东京投靠董将士。董将士看了推荐书,说了两段话。

若他是志诚老实之人,可以容他在家出入,也教孩儿们学些好,他却是个帮闲的破落户,没信行的人。

亦且当初有过犯来,被断配的人,旧性必不可改,若留得他在不中,倒惹得孩儿们不学好。

两句话一个意思,教育小孩很重要,不能让道德不好的人给带坏了,即便在任何时代这句话都适用。

潘金莲下毒

关于潘金莲下毒的剧情,水浒电视剧中一句“大郎,起来吃药了”成了经典,但是这里虽是名场面,但其实不够严密,潘金莲和西门庆通奸,奸夫把武大郎踢成重伤,武大郎老实却不是傻子,怎可能对潘金莲毫无防备,直接就吃她给的药?水浒原著中潘金莲下药可谓处处体现一个歹毒妇人的心机。

我们来细看这里的原文描述:

这段文字不短,这里仔细拆分一下,大体上是几个步骤:

1.潘金莲假哭引起武大郎的注意,然后提出想给武大郎抓药,直接把事情“挑破”,说我担心你会疑心我。

2.让王婆把药拿回来,给武大看了,然后把药交给武大郎,让武大郎自己保存药粉。(另外此处武大郎提出半夜吃药,不排除武大郎可能趁潘金莲不在,仔细看了看药是否有问题)

3.半夜,潘金莲到了武大身边,跟武大郎要出药粉来,当面在灯下把药粉用开水调好,注意的是,武大郎看见的这碗水是白水,而毒药是在盏里,武大郎完全不知道。

也就是说潘金莲一开始给武大郎的那副药就是起的迷惑作用,实际上那副药无毒,人往往会先入为主,一旦先看见了这副药,就是有疑心,也是往这副药上怀疑,而确定了这副药没问题后,戒备心就会大减。

另外,串个戏的话,吉平毒曹操要是有这么缜密曹操怕是就被药死了…

武松血溅鸳鸯楼简直是完美灭门案

武松可谓有勇有谋,林冲、卢俊义被公差折磨差点害死,武松却在飞云浦反杀,鲁智深被孙二娘药翻,武松轻松识破。而血溅鸳鸯楼剧情再次体现了武松的缜密。

首先武松回到城里,到了张都监家,没有立刻就去,而是在马院里待到了一更天,等人下人刚睡,接着武松又装作是偷衣服的小蟊贼,出了一点动静,马院的下人以为是小贼,拿着棍子起床就来了,结果自然被武松打飞逮个正找。

武松问明情况后,杀了人,包了散碎银两,并把包裹暂且放在这里,拿着刀慢慢翻过墙,**以后武松的动作是 “掇过了门扇,复翻身入来,虚掩上角门。栓都提过了” 。这一套动作,目的是让外面看来门是关着的,但武松自己要出去却是很方便。

之后武松因为在张都监家待过多日,熟悉地形,所以一步步潜入,倒没什么说的,只有一点,武松知道三个仇人在室内,室内朴刀太长不好用,于是武松杀了丫鬟后把朴刀放下,只拿腰刀上楼。

到了鸳鸯楼,武松第一步是砍武力值最高的蒋门神,接着杀张都监,最后是张团练。注意到,很多小说人物发怒时,会大声怒吼,武松完全没有,他虽然愤怒,但时一点声音没有。

武松报大仇后,吃肉喝酒补充体力,并把金银器皿踏扁,墙上留字,然后灭张都监满门,再回到马院拿行李,一气呵成。

鲁智深和林冲初次相遇的时候,就发生了高衙内调戏林娘子的事件。林冲在女使锦儿的带领下,赶到了事发现场,他本想要痛打那个泼皮无赖一顿的,但当他发现那个泼皮是自己的顶头上司高俅的义子时,高高举起的手便软了下来。

林冲走的时候,鲁智深是正在和林冲一起坐在大槐树下攀谈的状况,那柄趁手的禅杖并不在自己的身边,想来是被那几个同伴扛到一边去了,所以,鲁智深是要先找到自己的禅杖的。

再加上鲁智深那时并不认识林娘子,也没有人给他带路,所以去的就比林冲要晚一些,但是,他的气势却是比林冲更加勇猛的。

一个“抢”字,就表现出了鲁智深当时的气势,不是走,也不是跑,而是舍我其谁的“抢”,一个嫉恶如仇,所向披靡的胖大和尚的形象跃然纸上。

以林冲的身份来说,他应当是表现更激烈的那个人,但是,现实的状况,他却是那个最冷静的人,面对着“大踏步抢入庙来”的鲁智深,林冲居然要问他一声“哪里去”,还能上哪里去?

这事儿如果换做是林冲,他肯定是不会像鲁智深这么做的,帮人家“厮打”,是会给自己惹上麻烦的,还不如调解一下双方的矛盾来的更稳妥一些。

林冲是一个谨小慎微的体制内的人物,保证自己安稳的生活,才是他最高的追求,为了那一份微薄的“请受”,他连妻子被人调戏都能够忍受,就更不用说是帮人家“厮打”了。

林冲是属于那种不愿意惹事儿的人,隐忍,是他一贯的作风,作者用林冲对鲁智深的一句莫名其妙的问话,就完美的体现出来了林冲的性格特点。

《水浒传》,章有章法,句有句法,字有字法。人家弟子稍识字,便当教令反复细看,看得《水浒传》出时,他书便如破竹。

古人此言诚不欺也,水浒实是世间难得的文学宝藏,笔墨造诣极高,字里行间皆大有深意。满满栩栩如生的鲜活细节,遍地的机关埋伏。

但不一样的人,他在这本书里会看到不一样的妙处,发现不一样的暗藏妙笔。

别一部书,看过一遍即休。独有《水浒传》,只是看不厌。

因为后生时读《水浒》,看打看杀,看的是钢枪骏马、快意恩仇,豪言壮语,江湖兄弟情重,好汉义薄云天,喜欢的是鲁达之猛,武松之烈,史进的纹身,张清的没羽箭。向往是大块牛肉,大碗筛酒、江湖小店的俏娘子、浔阳江中的白鲫鱼。

中年时看《水浒》,看计较、看心肠、看手段、看的是男儿负重潜行,必委曲求全,当知急流勇退;体味的是宋江高超手腕,吴用鬼域伎俩、智深大智大混,感叹的是燕青无奈美男舍身、李俊如何一点点超越平凡。

回忆小时候看水浒,最过瘾的就是那酣畅淋漓一气呵成的劲儿,这跟经历过人生风雨之后,重拾水浒再精读细品的中年人,看的几乎是两本不同的书,兴致与着意处完全不一样。

武松怒杀西门庆这一环,施公为什么要写上西门庆飞起一脚,踢掉了武松的刀?加上这一细节,有什么意义?

我说这是因为施公想告诉你,武松他还有一把刀,你信吗?所以,这妙处若不是你的菜,即便揭破那伏笔细节,对你也无用,无甚意义。

你大概也许会说:“这怎么可能”?“这有什么意思吗?”、“你这也去留意?你这人好无趣噢”,

《水浒传》把一个人出来,分明便是 如史记般 一篇列传。写的好,无非为他把一百八个人性格,尽都写出来。

就拿水浒第一回说话。王进、林冲两个人,都武艺高强,都是八十万禁军枪棒教头,都罪了同一个上司高俅,都被迫离开了东京,但方式却不一样,王进主动,林冲被动。

林冲和王进像一面镜子,一样在别人家的把式场上一展身手,一个留下来当了教师爷、一个要了赏赐走路。之后他们更选择了完全不同的人生方向。是什么导致了这一切?

归根到底,水浒传是一部人性之书,写的是古代中国人的人性。更多的美妙,还是您自己静读体会为好。

少不读水浒此言不错,但大了之后不妨多读,尽情地读,越看越好看。

水浒若是一部平凡之书,金圣叹又怎会把它与庄子、离骚、司马史记、老杜律诗这样的神器并列,名之为世间第五才子书?

当年金圣叹此说一出,震动天下,很多读书人人认为他离经叛道、哗众取宠,但随着 历史 的发展,越来越多文人如胡适等人,都接受了他的观念。

水浒写的是恶,但看懂了恶,自然就懂了善

七星上梁山后,林冲夜访晁盖,两人在梁山招待所的座次有点奇怪,晁盖竟然坐了上首,不符合主客有别,尊卑有序。

一、林冲和晁盖的主客身份

晁盖们上山入伙,王伦没正面回复是否收留,只是安排在梁山招待所住宿,不论晁盖们多么腻害,毕竟是客场。

林冲是梁山四头领,至少也算是主场身份。

按主客场规矩,林冲该坐主位,晁盖次位。

二、林冲和晁盖的岗位级别

林冲八十万禁军教头,有国家正规编制,而且还属于营长级别的军官,连沧州土豪柴进,都要敬畏三分。

而晁盖当过里正,没编制,属于村级小土豪,对雷横这样的刑警队长,晁盖也都毕恭毕敬。

按级别,晁盖也完全没法跟林冲相比。

三、林冲和晁盖的量刑级别

水浒的规矩,江湖等级,与量刑级别相关。

林冲有两桩:背锅火烧草料场,死罪!风雪山神庙,属于重特大刑事案件,死罪!

晁盖也是两桩:智取生辰纲,会重判但一般不至于死罪。还击围捕官兵,死罪。

林冲和晁盖不相上下,林冲可能更重一点。

四、晁盖为何反客为主?

中国人讲求礼仪,主客有别,尊卑有序。

林冲本该跟王伦保持同一战线,在王伦没有拍板之前,与晁盖撇开关系,然而林冲却主动丢掉了主家的位置,向晁盖服软,一开口就吐槽王伦等等,有点不厚道。

林冲夜访晁盖,让出首位,晁盖谦让几次,便不再推辞。跟后边推举晁盖当大头领,其实一脉相承。这处细节,基本奠定了火并王伦后的梁山新格局。

总结

论实力,林冲也不比晁盖差,却主动退让,使得晁盖反客为主。这个细节处理得相当到位。

如果你真的喜欢并只是看过水浒连续剧,建议看看原著

林冲这个人真的不可交。无情无义,胆小怕事,攀附权贵,自私自利,枉称林教头。

不可交之一不交心:

林冲媳妇被侮辱了,一听是自己顶头上司的干儿子干的,立马就蔫吧了,连重话都不敢说。鲁智深听了,立马就要帮他出气,他还感觉鲁兄弟太鲁莽了。心里郁闷,想找人说说话,他找谁,竟然找陆谦,放着鲁智深不找,你说他交心吗?把当兄弟吗?

不可交之二出卖朋友

鲁智深为什么在大相国寺待不下去了,林冲出卖的。野猪林救了林冲以后,鲁智深在衙役面前露了一手,碗口粗的枝叉,一禅杖就给弄断了。如果打人,不得切碎。

衙役吓坏了,问林冲,这神人是谁,怎么这么厉害。林冲竟然说,这算什么,大相国寺的垂杨柳就是他拔的,一下子就出卖了一路护送,舍命相救的兄弟。

无情无义,胆小怕事

发配沧州以后,看守草料场,也不问候媳妇怎么样了。一纸休书,真的就断往来了。他竟然还想着干好工作,重新得到赏识,再入朝为官。你说他是不是脑子进水了,白耽误一身好功夫。

杀掉王伦,攀附权贵

见风使舵,王伦再不好,你也不应该自己杀掉,毕竟你们是结拜的兄弟。并且在你走头无路的时候,还是山寨收留了你,不能忘恩负义。

假如你给王伦留条活路,相信鲁智深再见到你的时候会叫你兄弟。

而不是林教头!

讲一段真事儿,源于《水浒传》妙笔--

一次公司同事聚餐,喝开了就情绪高,顾忌少了。一女同事要身边男的把自己喝过的酒给喝了,我说这不可以,这是古人忌讳的事儿。同事问为什么,没听说过有这个忌讳。我告诉他们,《水浒传》中,武松回到嫂嫂家,嫂嫂打算勾搭武松,就殷勤地置了酒菜,喝酒中就是用自己喝过的酒来暗示,她这样说:

“叔叔若不嫌弃,就请喝了嫂嫂这杯残酒。”

这意思再明白不过,以残酒来物喻自己已婚之身,让人喝自己残酒就是主动投怀送抱行那好事的暗示。

同事听来,哄堂大笑不止。

武松哭施恩

数日之间,统制等官,各自分投去了。水军头领,都回苏州,诉说三阮打常熟,折了施恩,又去攻取昆山,折了孔亮。石秀、李应等尽皆回了,施恩、孔亮,不识水性,一时落水,俱被渰死。宋江见又折了二将,心中大忧,嗟叹不已。武松念起旧日恩义,也大哭了一场。

蔡福救百姓

却说柴进和蔡福到家中收拾家资老小,同上山寨。蔡福道:“大官人,可救一城百姓,休教残害。”柴进见说,便去寻军师吴用。比及柴进寻着吴用,急传下号令去,教休良民时,城中将及损伤一半。

徐宁护家人

徐宁道:“汤隆兄弟,你却赚我到此,家中妻子必被官司擒捉,如之奈何!”四是燕青个人武艺非凡,但是他在排座后立的每一个功劳,没有一个是靠武功得来的。梁山招安靠的是美男计,攻破田虎靠的是进献三晋地图,打破王庆是他去卧底策反,攻破方腊又是他去卧底阵前倒戈,最后又聪明的跑路得以善终。小乙哥,真是一个不简单的人啊。

施耐庵走访多年,东北南北,把一锅大烩莱,整成了一顿美味大餐,充分说明了他的才能

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