小罗为什么会坐牢-小罗为什么坐牢

读《李敖自传》

当时在众多畅销书中之所以挑了这本《李敖自传》是因为我看过李敖在北大的一段演讲，只是一小段，没看完，感觉他言辞犀利，骨子里透着一股子敖气，但我从来没读过他的文章，也不知他都写过啥书，又是怎样的经历，心里对他却有了印象，这不，一看到他的名字就毫不犹豫地买下了。

这本自传是他80岁时，用了仅四十天写下的。

从出生写到他80岁，用他的话说，是用跑野马式，随性而为来写的。全书以众多小故事或小文章组成，看似零乱，但不迷糊，大致以时序为线贯穿全书。每篇都有个小标题，标题之下，常常仅用六七百字就讲清楚了原委，非常轻松，好读。

李敖一生可谓幸者亦不幸。幸者，他出生于一个书香之家，父亲北京大学毕业，当过老师，校长，母亲亦是大家闺秀，才女一枚，师范毕业，从小家境富裕，养就了他开朗，勇敢，自信的性格，加上天赋异禀，博闻强识，1949年一家迁去台湾后，以优异的成绩从台大历史系毕业。不幸者，因其秉性太过爽真，又仗义执言，往往出言不逊，骂人入骨三分，不留余地，从而得罪不少人，导致两次牢狱之灾。

本人对政治一向不太感冒，书中对台湾政治和政治人物的描写我都一眼翻过。上个世纪70年代，李敖因交友不慎，阴差阳错被判为分子，为此坐了6年大牢，原本一年后查明他不是分子就该被释放的，却不知何故，他一直呆在牢里，直到刑满才释放，估计是缘于他平时文笔太辛辣，眼睛里揉不得沙子，见谁骂谁，得罪了上峰，既然你人已在里头了，又何必多此一举放你出来呢？把你放出来又继续骂我吗？所以索性就让你把牢底坐穿了吧！

第二次坐牢也是交友不慎引起，朋友托他照看家产，他却喧宾夺主，私自打理了人家的财产，结果以侵占他人财产罪获刑6个月。

李敖桀骜不驯，特立独行，看看以下他说过的话，对他的狂性就可窥见一斑：

“要想佩服谁，我就照镜子。”

“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖，李敖，李敖。嘴巴上骂我吹牛的人，心里却为我供了牌位。”

“我对台湾的文人，一个都看不上眼。基本上，他们有两大特色：一无正文，二无反骨。进一步说，一无才气写出好文章，二无骨气反抗恶政权。”

“我一生自喜我人格的伟大，乃在文章的伟大之前。”

“三毛的范围是自恋，海市蜃楼的荷西和撒哈拉；琼瑶的范围是恋老师、苍白又苍白；於梨华的范围是恋别人男人…”

不过，他写过1500万字的40巨册《李敖大全集》，可谓著作超身，狂也是要有点资本的。

李敖是个嫉恶如仇的人，他一生主张言论自由，反对国民党的统治，反对蒋家父子，当年让他坐牢的人，待他出狱后，他一个都没放过，无所不用其极地写文章大骂特骂，或起诉，无关胜负。他有仇必报，在他眼里“忘记报复就是亵渎正义！”“有仇不报的人是忘恩负义的人。”当年与他结婚仅三个月零二十二天的妻子胡茵梦，因参与国民党斗臭李敖大会，在会上作证李敖私占朋友之家产一事，他闻讯后立即召开记者会，宣布与胡茵梦离婚，而且在以后的“李敖有话说”电视节目中，用了70集来贬评胡茵梦，甚至把胡茵梦上厕所因便秘而满脸胀紫红的丑态都拿出来说，可见其牙齿之锋利。

李敖前半生风流成性，对女性，尤其年轻貌美的女子，决不轻易放过，与之交往的女子数不胜数，大家众所周知的有：小罗，王尚勤（长女李文的母亲），小叶，小蕾，台湾最美影星胡茵梦，王小屯等。

尽管花心，但在一个时段只对一位女子钟情，不做脚踏两只船的事，也不染花街柳巷。

“我爱你还是100%，但是现在来了个千分之千的，所以你得暂时避一下。”这就是他的换女友理由。

大多数女人日久也知道，与李敖在一起是没有结果的，后来也都决然离他而去。

在他年过半百，遇到了一位比他小30岁的美女王小屯，才让他浪子回头，他俩相濡以沫30年，育有一儿一女。

在他写完这本书的两年，2018年3月18日上午10时59分，于台北荣总医院因脑瘤逝世。

贾家楼四十六友 人物生平 罗成（隋唐十八杰）

罗成是隋唐故事中的人物。他在隋唐十八杰中列第七，十六杰列第七，在《说唐》中是第七条好汉。在清初褚人获的讲史小说《隋唐演义》中，也虚构了罗成罗公子，是燕山罗艺的儿子，秦琼的表弟，精通枪法，在《兴唐全传》胯下闪电白龙驹、手中五钩神飞枪。他家的罗春，在《说唐》是老家人，在曲艺评书《兴唐传》、《大隋唐》、《瓦岗英雄》罗春与罗松都是罗成的兄弟。罗成被封为越国公。

明代小说《大唐秦王词话》中的罗成，字士信(即罗士信)，在征刘黑闼时阵亡，没有说他是罗艺的儿子。明代袁于令小说《隋史遗文》、清初褚人获的小说《隋唐演义》还有现代评书《兴唐传》中既有罗成(罗艺的儿子)又有罗士信，但是《隋史遗文》、《隋唐演义》罗成没有死，罗士信在征刘黑闼时被俘杀(这和真实历史相近);清代小说《说唐》没有罗士信这个人物，而有罗成，《说唐》将这两个罗姓人物的故事合并，罗成作为罗艺之子，在征刘黑闼时阵亡;《兴唐传》罗成的经历和《说唐》相近，罗士信则是在攻扬州时中乱箭身亡。

罗成大部分事迹是《说唐》、《隋唐演义》等小说和评书中虚构的，部分则取材自隋唐时期的罗士信，罗士信是历史上确有其人的，和小说中罗成有许多相似之处，所以被认为是罗成的历史原型。

罗成传说有个两个儿子，大儿叫罗通，被封御儿干殿下，扫北王，越王。小儿叫罗仁。

小说

少保罗成，又叫罗神枪、冷面寒枪(玉面银枪)俏罗成，罗成罗公然胯下一匹西方小白龙，掌中五钩神飞亮银枪! 从没打过败仗，人称“常胜将军”;头戴亮银白虎盔，身披素银甲，外罩素罗袍，面如敷粉，也就在十六七岁光景

生得眉清同秀，齿白唇红，面如团粉，智勇双全，人面如敷粉，目若朗星，牙排碎玉，唇似丹朱，生就的苗条身材，头顶束发金冠，身披大红绣金团龙袍，腰扎金带，足登虎头靴。

亮银白虎盔 (三岔亮银帅字盔)

银盔银甲(素银甲、亮银铠大叶亮银云片甲)

兵器： 五钩神飞亮银枪 蟠龙银锏

坐骑：超山越影闪电白龙驹 (西方小白龙)

绝技： 回马枪

枪法：五虎断魂枪

家庭成员

父亲：罗艺

嫡母：姜氏(罗艺原配之妻，《瓦岗英雄》、京剧《对花枪》名“桂芝”，豫剧《花枪缘》名“桂枝”)

生母：秦氏(罗艺后娶之妻，《说唐》名“胜珠”;《兴唐传》名“蕊珠”)

《隋唐英雄》张睿版罗成

兄：罗松，四绝之首，称“神枪将军”，嫡母姜氏所生，又名姜松。

妻：古典小说《隋唐演义》：窦线娘、花又兰

评书《兴唐传》：庄氏(庄金定)

杭州评话《隋唐演义》：单彬彬

电视剧《隋唐英雄传》：单冰冰(原型为单彬彬)

《隋唐英雄》：辛月娥(原著为王伯当女友)

新《隋唐演义》：单盈盈(原型为电视剧版单冰冰)

子：

古典小说《隋唐演义》：阿大、阿二(小名)

评书《兴唐传》：罗通

《隋唐英雄》(电视剧版)：罗通、罗仁

《罗通扫北》：罗通、罗仁

侄：罗焕，罗松之子。

外祖父：秦旭

舅父：秦彝

舅母：宁氏

表兄：秦琼

表嫂：张紫嫣(评书《兴唐传》、电视剧《隋唐英雄》版);张氏(小说《隋唐演义》、《兴唐传》版);贾氏(评书《兴唐传》版);李蓉蓉(杭州评话《隋唐演义》版);杨玉儿(电视剧新《隋唐演义》版)

评书地位

评书版中罗成为隋唐 “十三杰四猛四绝”中十三杰之七

十三杰四猛四绝：

十三杰：1.李元霸、2.宇文成都、3.裴元庆、4.雄阔海、5.伍云召、6.伍天锡、7.罗成、8.杨林、9.魏文通、10.秦用、11.尚师徒、12.梁师泰、13.秦琼/尉迟恭

四猛：1.罗士信、2.来护儿、3.新文礼、4.尚师徒

四绝：1.罗松、2.定彦平、3.程咬金、4.王伯当

文学形象

隋唐时期有罗士信是历史上确有其人的，和小说中罗成有许多相似之处，所以被认为是罗成的历史原型。

《隋史遗文》、《隋唐演义》等古典小说中，罗士信的事迹基本与正史吻合，只是增加了罗士信早年与秦琼结义，后来为了保护秦母反出山东等情节。《说唐》中虽没有罗士信，但是小说中的虚构人物罗成就是以罗士信为历史原型的。

罗士信、罗成都用枪，很勇猛，武艺高强。史上罗士信在瓦岗军里待过，罗成也是。

瓦岗军败后，罗士信投靠的王世充，罗成也是。

因不齿王世充，罗士信投了唐，罗成也是。

罗士信于武德五年(622年)，率几百人同刘黑闼数倍军对峙八天后兵败被俘，不屈被杀，才二十多岁，《说唐》中罗成也是在同一年，同一个地方，被同一个人所杀，死时也是二十多岁。

历史上，罗艺有子，但史书并未有记载其名字及事迹。罗艺发迹是在隋朝末年，他和秦叔宝也没有亲戚关系。罗成的形象在隋唐系列小说中也有一个逐步丰满，逐步深化的过程：

在明初小说《隋唐两朝志传》里只有罗士信而没有罗成的故事。

在明代小说《大唐秦王词话》里罗成与罗士信是一个人，书中提到“罗成，字士信”，他是秦王手下的勇将，因而为元吉、建成所忌恨。殷、齐二王领兵征刘黑闼，要罗成“恶日”出兵，被苏定方射死淤泥河。“罗士信十八岁降唐，二十岁身故，死后魂别娇妻”，后秦王领兵，罗成阴魂助阵。但作品对罗成的出身经历没有详细交代，没说他是罗艺的儿子，也没说他是秦琼的表弟。

到了明末小说《隋史遗文》罗成与罗士信分为二人。罗士信历史上实有其人，“年十四，短而悍”，力大无比，能分开斗牛，与秦琼结为好友。跟随秦琼从张须陀平乱，后又与秦琼一起降唐，作战英勇但性格粗暴。攻占千金堡后，将堡内“不分军民男女老弱，杀个一空”。刘黑闼围城，士信守城，“城陷，黑闼欲用之，不屈而死，年二十八。”作品的描写与史实基本吻合。而罗成则完全是作者笔下虚构的人物，他是罗艺之子，与秦琼是表兄弟，在秦琼发配幽州，校场比武时，替秦琼射落飞鹰，表现了少年英雄勇敢而不失孩子稚气的性格。但后来罗成并无出色表现，其结局亦未交代。

清朝小说《隋唐演义》还是把罗成一与罗士信分为二人，罗士信的故事与《隋史遗文》相同，而罗成则加上夏王窦建德攻幽州，罗成与窦建德之女线娘在对阵时，一见钟情，马上订盟。后好事多磨，又几经波折，罗成娶窦线娘与花又兰，构成了“双美奇缘”，完全是明末清初流行的才子佳人小说的模式。后来罗成封为幽州郡守，线娘、又兰又各生一子，他们一起去祭拜岳母夏王曹后之墓，但无被太子李建成和齐王李元吉害死的情节，也没有交代他最终的结局。

清朝小说《说唐》取消了罗士信这个人物，把他的某些事迹融合到罗成形象里去，二人合为一人。

当代评书《兴唐传》罗成的经历和《说唐》相近，罗士信是个憨傻的大力士，在攻扬州时中乱箭身亡。

历史考证

听隋唐评书，有几个地方颇为疑惑：

1、作为正面人物，隋唐中罗成之狠毒于演义小说中颇为少见。

2、罗成是秦琼的表弟，罗士信又是秦琼的干弟弟，说书的怎么一点想象力都没有，连个姓都不换换，非叫姓罗的和姓秦的配对?

3、罗士信虽为四猛之首，但基本属于龙套角色，《说唐》中无罗士信，亦并不影响情节发展。而评书中加上罗士信虽使情节生动了一些，却又带来了情节上的矛盾：既然瓦岗山有这么一个猛人，又怕什么杨林、李元霸之类?这个人物很像是后期加进去的。

而“傻英雄罗士信”的历史形象与小说中的罗成形象确有许多类似之处。蔡东藩《唐史演义》谓：“俗小说中，有罗成一人，想是罗士信误传”，甚是。

《新唐书·忠义传·罗士信》：“与裴仁基归(李)密……见获于(王)世充。世充爱其才，厚遇之…后…稍稍疏斥。士信耻与伍，率所部千余人来降高祖……从秦王击刘黑闼洛水上……不屈而死，年二十八”　演义中罗成从李密处投王世充，又自洛阳投唐、败死于征刘黑闼之役，与罗士信之形迹绝类。此外，演义中令秦程同时归唐，罗成后至，亦应与史料记载有关。按新唐书，秦程曾共谋归唐，而罗未见参与，则罗与秦程投唐之时间应不相同。

《新唐书·忠义传·罗士信》：“年十四……击贼潍水上…刺杀数人，取一级掷之，承以矛，戴而行，贼皆眙惧无敢亢……每杀一贼，辄劓鼻纳诸怀，暨还，验以代级”。“攻千金堡，堡有恶言訽军，士信怒……屠之无类”。

小说中罗成之刻薄狠毒与罗士信之事迹当摆脱不了干系。传说罗艺叫罗成助杨义臣，但是罗成反助瓦岗，帮助秦叔宝大破铜旗阵，还逼死了杨义臣，亲手杀了他的几个儿子。

《新唐书·忠义传·罗士信》：“齐州历城人……通守张须陀率兵击贼。士信…年十四…请自效……后须陀为李密所杀，士信与裴仁基归密，署总管，俾统所部讨王世充。身被重创，见获于世充。世充爱其才，厚遇之，与同寝食。后得密将邴元真等，故士信稍稍疏斥。士信耻与伍，率所部千余人来降高祖”。

罗士信与秦琼是同乡，且其先后投张须陀、裴仁基，王世充、李渊，其间形迹与秦琼完全相同，二人联系之紧密自可想见，此当为演义设计秦罗两人为表兄弟之肇因。

邴元真与秦琼、程咬金都是在李密败后归降王世充，故罗士信降王应早于秦、程，当在李密失败之前

罗士信十四岁从军，武德五年(公元六二二年)战死，其终年有两种不同的说法。按旧唐书、资治通鉴，罗士信年仅二十，按新唐书罗士信“年二十八”。则在大业十年(公元六一四年)随张须陀战卢明月时罗或为十二岁，或为二十岁，前者荒谬，当从后者。是年秦琼亦随张须陀进击卢明月，而之前他已跟随过来护儿，既无“年十四”之类的特殊说明，则他当是正常年龄从军，其年龄应大过罗士信，是以演义以秦琼为兄。而罗士信的年龄当是罗成少年英雄的形象的渊源。

《新唐书·忠义传·罗士信》：“年十四，短而悍，请自效。须陀疑其不胜甲，少之。士信怒，被重甲，左右鞬，上马顾眄。须陀许之。击贼潍水上，阵才列，执长矛驰入贼营，刺杀数人，取一级掷之，承以矛，戴而行，贼皆眙惧无敢亢。须陀乘之，大破贼。士信逐北，每杀一贼，辄劓鼻纳诸怀，暨还，验以代级。须陀叹伏，遗以所乘马。凡战，须陀先登，士信副，以为常”。

罗士信之狂勇由此可见，故其年纪轻轻就被张须陀视作亲信，而秦琼无特殊记载，应为一般战将。资治通鉴记大业十年张须陀攻打卢明月时有“唯罗士信及历城秦叔宝请行”的记载，特地改了秦琼本传，将罗士信排在前面。降李密后秦琼为“帐内骠骑”，罗士信则“署总管”，其地位高过秦琼当无疑问。此当为演义设定罗成武功高强，且高于秦琼之原因。

下面这些现存的唱词足可为有力之证据：

明人诸对临《大唐秦王词话》：吾乃姓罗名成，字士信。

京剧《罗成叫关》(京剧《罗成》之一段)：黑夜里闷坏了罗士信，西北风吹得我透甲寒。

河南坠子《罗成算卦》：淤泥河不死罗士信，谁转白袍保江山。

由此可见，罗成、罗士信所指确为一人。想来小说戏曲中本是演绎罗士信故事(罗贯中《隋唐两朝志传》中即只有罗士信而无罗成之名，但“黑闼箭射罗士信”一节已现淤泥河之端倪)，流传期间，说书人为其取名罗成，而以士信为字。像“秦琼秦叔宝”那样被说书人连用。

另，罗艺、罗成二人当是纯粹由姓氏扯到了一起，与此相类的还有窦建德被改作李世民舅父一事。《大唐秦王词话》中无罗艺，而谓罗成“兵韬李绩传授，武艺习学秦琼”;《罗成算卦》中则有“十岁北平探过父”一句。可见这个罗成形象最初和罗艺无关，后来才通过“探父”的情节将罗成(罗士信)和罗艺拉到了一起。

又：《大唐秦王词话》基本自斧劈老君堂写起，主线故事亦为说唐所采，其纲要与历史差别不大。而之前瓦岗聚义的情节则应为说书人的创作，基本与历史无关。所以一部说唐实为前后两段故事之生硬拼合。是以程咬金让位、瓦岗诸将投唐、排名居前的众好汉批量死亡(基本都是虚构的)等事情变得殊难理解，与《西游记》五行山前后相类。此外，词话中本身亦有拼接的痕迹，魏徵前后判若两人即为一例。

附：《隋史遗文》第三十五回总评：

按史：历城罗士信，与叔宝同乡，年十四，与叔宝同事张须陀，同建奇功。后士信归唐为总管，死节，亦一奇士也。原本无之，故为补出。

可见《隋史遗文》中的罗士信是修订者后加的。于是小说《隋史遗文》、《隋唐演义》还有现代评书《兴唐传》中既有罗成(罗艺的儿子)又有罗士信。

形象

罗成与《隋唐演义》

作者：司空宛蝶。

罗成是一个世家公子，对窦线娘痴情深意，也会孩子气地为线娘绝婚而大哭。在《隋唐演义》里，没有写到罗成之死，也就没有那些惨烈的情节，我并没被深刻震动，只有所谓俗气的公子佳人的联想在我脑海中绵绵不绝。但我始终觉得，口耳相传的，富有传奇色彩的，关于玉面寒枪俏罗成的传说绝对不止如此简单。于是我找到了《说唐》。

罗成与《说唐》

作者：司空宛蝶。

看了《说唐》才发现，原来大部分的传说，都是以《说唐》为本的，之前听到的

那些不知来由的传说，都可以在《说唐》里找到相关情节。就比如“罗成力抢状元魁”、“小罗成力擒女将”，无论在《隋唐演义》还是《兴唐传》里都难见踪影，而在《说唐》中，却是挺起色的情节，让我挺过瘾。总算，罗成在《说唐》里的笔墨，比起《隋唐演义》多了起来，而那第六十回“紫金关二王设计　淤泥河罗成捐躯”和电视剧中，还有大部分改编书中的情节相同，看来关于罗成的结局，大家基本上还是认可《说唐》中的。《说唐》中的罗成之死也没有花费太多笔墨，看起来非常惨烈，但缺少渲染，只是简单地用了一句“乱箭齐着，顷刻丧命”，没有很强的震撼之力。而后又是一段关于托梦示娇妻、怎么说都带有一些迷信色彩的文字，有些失色。更想看看据说对罗成描写更为丰盈的《兴唐传》了。

罗成与《兴唐传》

深深喜欢罗成的人，大多因为《兴唐传》。可大年初一清早的那次“扫荡”，无论是《隋唐演义》还是《说唐传》都轻易得手，而我最想看的《兴唐传》，根本找不到，扫兴而归。大年初二，到了市图书馆，才终于看到了1984年版的《兴唐传》。据说在进入21世纪之后还出版过一次《兴唐全传》。但我废寝忘食夜以继日地看完这四本残破发黄的旧卷之后，一点都没有失望，意犹未尽，它的精彩在我看来竟然远远超过《隋唐演义》和《说唐传》，以至于现在成了我的最爱之一。虽说这是个说书本子，有些故事情节、结构略有些不甚严密的地方，时有牵强和落俗，但是幽默诙谐的口头化的表达令人喜闻乐见。尤其是《兴唐传》里对罗成的塑造，太丰盈也太复杂，我竟找不出一个恰当的词语来形容，每一个细节都历历在目，爱着，迷着，为魅力折服着。

《兴唐传》中罗成初出是在第八回。那时他还是个孩子。杜差为了让恩人秦琼免去杀威棒，请求罗成向父亲罗艺求情，可平日和杜差很好的罗成听完他的仔细叙述后，却一口拒绝，也不再往下问。通常人们评论这里第一次显示出罗家家法森严，以致于罗成对父亲恐惧如此。但这个细节就已经令我吃了一惊。通常小孩子都心活面软易冲动的，可罗成却少年老成不为所动，显然不是那种愣小子，也不是滥好人，已经显得与众不同了。方出场，独特的性格就被撕开一角。

再往下看，罗成的外貌描写就出现了，“头戴亮银白虎盔，身披素银甲，外罩素罗袍，面如敷粉，也就在十六七岁光景。”——这样的描写不禁让人想象那白马素衣，玉面寒枪的美少年英姿，就先令人爱了。等到罗艺问秦琼乳名，罗成就在心里说：这不用说了，一定是我表哥到啦。——好聪明的孩子，道头知尾。到此为止，我对罗成的思想感情仅仅停留在佩服。

孩子气十足

秦琼带罗成下馆子，问他吃什么，“罗成脸一红，扒在秦琼耳朵上说：“我要不上来，你要吧。’”然后听不懂“银针”、“被窝”，心里纳闷：怎么被窝也上来了?表哥怎么叫我吃被窝呀!——虽然有评论说这段罗成不知道点菜却不声张的情节，透出点沉稳早熟，但我觉得这还这神情，动作，语言，心理活动，透过字面遥想，真是可爱极了。而且回去以后罗成还和父亲罗艺绘声绘色地描述从没吃过的“银针”(豆芽)，更是好笑极了，活脱脱一个五谷不分的世家小公子，却亲切让人爱。

接下来兄弟传枪递锏的情节，我更熟悉说唐里写两人各瞒绝招的那种说法，也认为那样写得有创意。但《兴唐传》里写罗成瞒下回马枪，我正觉得他心计深早熟，但接着就写他表现了一下闭气功，还告诉表哥自己贪玩时用闭气功装病蒙父亲，这个心眼儿让秦琼对他也起了戒心——不禁又让人感觉到罗成真是个不乖的小鬼头，却和我们周围的所有调皮孩子一样贪玩，实实在在的亲切可爱。再往下看，两人看秦用表演锤，又出现了一句话：“罗成便对秦琼说：“表哥，你看这个卖艺的，长得多威武，真把我爱死啦!” 语气还是十足的孩子气，你说可爱不?真把我爱死了。

角色经历

秦琼和罗成

秦琼不喜欢罗成，不是因为嫉妒罗成的才能。恰恰相反，他喜欢表弟的才能，却害怕他的喜怒无常和不可捉摸的性格。徐茂公这个瓦岗第一聪明人也说过：我猜不透罗成的心思。秦琼也害怕。他之所以害怕，是因为他深爱表弟，无论这个爱来自血缘还是别的什么，他越爱表弟，就越害怕。他怕的是有遭一日这个表弟站到了自己和瓦岗兄弟的对立面。

正因为他深知表弟的惊世才华，才惶恐担忧他有一天成为众人的敌人。那么那一日的他，该如何自处?

这种巨大的压力让秦琼一直不敢和罗成交心，直到罗成最终投奔西魏，他的担子才彻底放下。那段时间，秦琼终于可以放心大胆的和罗成醉酒当歌，终于可以和罗成、程咬金结成西魏铁三角了。

罗成对表哥的心思知道吗?他本是个聪明剔透的人物，或许还是能揣测到表哥的想法。但是他对秦琼的仰慕，并没有动摇过。有一种解释比较有趣，那是正因为罗成自己无法做到一个道德完人，但他觉得秦琼是。秦琼的重情重义就象太阳一样吸引着罗成。看过《飘》里面郝思佳对湄兰的那种感情么?没有传统道德观，做事不择手段的郝思佳，却倾慕完美品行的湄兰，两个人在南北战争的时候结成了生死情谊。

这对表兄弟就以这样奇特的方式结成了牢固的友情。秦琼面对有恩于自己的杀父仇人杨林徘徊于痛苦之间，罗成替他出手;秦琼面对金银财宝拉拢自己的王世充无法冷脸相对，罗成代他拉下脸来。而秦琼呢，他用自己久经世俗的圆滑维护罗成，为罗成在拉绷气氛时放下一个台阶。他充当了罗成和其他人之间的润滑剂，他用自己无声的认同站到表弟的一边。

这样的彼此维护，虽然痛苦，却也纠缠。

如果朋友可以用选择题完成，秦琼一定愿意成为单雄信的朋友。秦琼施恩从不图回报，但他欠了单雄信的这份情，却变成了债，一辈子都还不清。

但是朋友，不是债与欠债的关系，是心灵相通的契合。秦琼最后的朋友，不是贾家楼那些曾经称呼他大哥的男人们，却是自己一心疏远的表弟。只有在罗成面前，秦琼才不必顾及面子，不必强装大度，不必犹豫着担心得罪对方。只有在罗成面前，秦琼不再是伪，而是轻轻松松的真。即使这种真，不完美，也不好看。

因为罗成的心灵，够强大，也够坚韧。他做大事，百折不回;他遇突变，能屈能伸。他不需要秦琼报恩，不会时时提醒秦某人，我又救你多少次。在秦琼面前的罗成，也是真。这种真，罗成不解释，只任他去感受。

并不是有血缘就一定会成为朋友。姜春和罗成的关系更近，但是两个人没有成为朋友。姜春只看到自己异母兄弟对杨义臣的狠，看不到他对西魏的情;他只看到罗成的心计，看不到心计后面保护兄弟们的细密用心;他的眼中只有兄弟的小坏，却看不到兄弟的大好。他只看到他杀死敌人时的薄情，看不到他为了救兄弟时厚意。姜春和罗成，名为兄弟，实为路人。

罗成的好，秦琼最懂。秦琼的好，罗成最明白。

彼此了解对方，明了对方，宽容对方，这种兄弟，无须血缘。

程咬金与罗成

(一)

贾家楼四十六友，最铁的三个就秦琼、程咬金与罗成。秦琼和罗成好还带有中表之亲的含义的话，程咬金的身世经历性格与罗成几乎是八竿子打不到一块，他们能成为兄弟，是兴唐传中最不可思议的一件事情。

简单的例子，罗成第一次到贾家楼，交朋友只找那种外表帅气的人，譬如王伯当、譬如柴绍。他当时的表现，完全就是一个只看外表交朋友，不懂世事的公子少爷，两个字形容——“肤浅”。程咬金呢，人长得丑不提了，一个卖私盐的混混，坐牢房的油子，偶尔被尤俊达这个家伙拉入，第一件惊天动地的大事就是劫皇杠。

这两个人刚开始的友谊，或者说程咬金对罗成的好感，起源于罗成独自与单雄信的对抗。当时情势下的单雄信，挟着绿林大老的气势，人皆惧之，大肆逼问是谁截了皇杠。秦琼拦不住，尤俊达吓得要死，其他的绿林人物自然站在他那边，公门之人也是虎视眈眈。任何人处在当时当地的境地，想的不外是明哲保身，程咬金的愤怒或者孤单可想而知。

罗成站起来那瞬间，程咬金心中一定充满了感激和温暖。没有任何理由，这个看起来清秀柔弱的少年竟然是世间最强横的人物，他是当时唯一敢厉声指责并阻止单雄信查问此事的人。仔细看一下当时兴唐传的描写，很有意思。柴绍刚刚和罗成交上了朋友，柴绍的表现是悄悄的拉罗成的衣服，要他不要惹事，不要得罪这些绿林强盗。 程咬金或许在那时就决心交上罗成这个朋友。只有他看出了这个公子哥一般的少年浮浅的外表下，深藏的热血和气概，也只有他看出了罗成的身上有着和自己一样的无法无天的斗志和勇气。

友情有时就象爱情，由一件事情引发，轰轰烈烈的蔓延开去。于是程咬金终于推倒了多次要自己不要开口的尤俊达，挺身而出：“是我做的!”这种态度，想必也震惊了所有人包括罗成。毕竟，劫皇杠是抄家灭门的大罪。罗成当时的表现是倾慕地要命。他有点象那种青春期的少年，急于背叛压抑自己的背景、家庭。在他来山东之前，可能早就想了一千次那个劫皇杠的人物是什么样子，他的心中可能早就羡慕这种人物到了极点。没有料到，这样的英雄原来就是身边的“四哥”。如果放在今天，他也许会掏出一个本子主动请程咬金签名留念。当时当地，他的表现却是：为程咬金大声叫好!他的热烈拥戴几乎达到阿谀奉承的程度，兴唐传里的细节描写很精妙，说他多次在程咬金讲故事的当口充当背景音乐：“好!”有点类似那些听交响乐的观众，在昂扬的乐曲中突然鼓掌打断演奏的效果。

程罗的友情，就是当时诞生的。

感觉知心朋友越来越少了，是为什么？

对于这个问题深有体会，现在是个特别好的时代，一切都很发达，一部手机就可以让我们足不出户了解天下咨询，足不出户品尝到天下 美食 。可是， 社会 越是发展的迅速，人与人之间的交流反而变得没那么真诚，甚至没那么必要了。

当结束一天的工作之后，躺在沙发上刷着手机，心里有些感慨和想法，总想找个人诉说，把微信好友从头到尾翻了一遍，却发现找不到可以坦诚相对的朋友。哪怕是自己的另一半，也会因为种种顾虑而选择沉默。

这种状态不知道如何才能解脱，要有个可以交心的朋友怎么那么难

25岁之前交朋友没有太多杂念，所以只要三观合就能做知心朋友，25岁之后大部分人都是以利益为驱动去接近，所以交知心朋友的机会越来越少。

其实这是一件我们每个人都不得不去面对的事。知道吗？在这个世界上，风向、气候等其它东西都是可以通过我们的经验累积去预测的，但是唯有人心不行，因为稍有差错便会万劫不复。

人的经历越多，选择越多，走的路就越不一样，好多朋友，能从小学到了初中，但却不一定能从初中到高中，更不要说一生了。遇到的事越多，看得实际就越透，交朋友也越来越不像当初那么开心纯粹了。

当你在感叹为什么知心朋友越来越少了，那你不妨静下心来问问自己，这些年走的路，你为了向前，到底舍弃了什么？

也许是舍弃了当初为了一本书结交一个朋友时的心情，也许是舍弃了当初为了看剧时相视一笑的那种悸动，也许是舍弃了当初为了一道 美食 不同口味相互调侃的那种随性，这些年，为什么知心的朋友越来越少了？你的心到底在偏向哪里？你所选择的路在安排与你相遇的人，一切都有迹可循，却无可奈何。

生活辛苦且艰难，唯有三五知己能够宽慰余生。知心的朋友也许不必多，但能三三两两不醉不归也是难得的幸事，请好好珍惜。

你是否听过这样一句话“越长大就越孤单”？

小时候，我们都想长大，长大后，我们却希望自己永远是小孩子。

我的知心朋友都还停留在八年级、高中时代，大学只遇到了一个。是我交友的标准越来越高了么？是我越来越让人觉得难相处了么？不，都不是。现在的人宁愿选择向一个陌生人说自己的事情也不愿向身边的人诉说。越长大，越利益化。以前交朋友，想着自己快不快乐，现在交朋友，想着自己能不能从中获利。是我变了么？是的，我得在这个 社会 活下去、有尊严的活下去。

“所谓朋友，不在于数量，而在于质量。”“朋友不多，真心就好”这两句话与你共勉。

我是心聆屋，如果你对我的回答感兴趣或有其他问题，欢迎评论+关注，更多生活中的点滴幸福等你来解锁。

备注：源自网络，联系必删。

这个问题应该是各有各的看法，从一个男人的角度来说，从独立思考走向 社会 ，所依所需所想，基本都是从朋友的角度出发。能够认真听听父母意见的真的不多。有极个别的甚至是根本就不征求父母的意见。随着年龄的增长，家庭的建立。最重要的还是自己的阅历的丰富，能够静下心来认真倾听一下父母的意见。

在阅历丰富的同时，对朋友们的秉性和感觉也都更加的理性客观，慢慢下来就感觉知心的朋友越来越少了，其实也不尽相同，说明你是在成长中更加成熟了。

一个人从出生到成长再到衰老，每一个过程都有不同的朋友，能够影响自己一生的基本都是青年时期的朋友，这也符合人性成长的规律，也是我们人类生活能够不断发展的动力。而给我们带来深刻影响的无疑是 最知心的朋友。

人到老年最怕的就是孤独寂寞，最希望有几个知心的朋友在一起，可是这个想法违背了人性，没有多少老年人有多少知心的朋友。就算你的内心多么的向往而年你的本性又让你自觉的和朋友保持一定的距离。孤独寂寞的老人城市里一大片，农村一大堆。放眼世界似乎都差不多。

社会 上的人有各种各样的圈子，金钱和地位是组成圈子的一个重要原因，俗话说的穷棒穷，富帮富也就是圈子的最好体现。这些人之间有多少知心朋友，金钱是一个重要原因。

前几年人们热捧的同学会有很多人趋之若鹜，渴望能让儿时的简单友谊遽变成知心的朋友，许多人的不懈努力得到的也不过是一地鸡毛。

也有很多的人怀揣着的还是古人的所谓为朋友两肋插刀，我的就是朋友的，这样的极端利己，这样的不劳而获，已经让时代抛弃了，生活中可以穷困，可以发达，最重要的还是要依靠自己。

巴西的小罗因为护照的原因坐牢，梅西出巨资帮助小罗脱困，这样的梅西是好朋友，真爷们。

小时候，可以分享同一根棒棒糖的我们，曾以为，可以挽着对方的手，一起踏进婚姻的殿堂！

中考过后，我们的人生开始像两条相交过的直线，越走越远。

不同的环境，价值观慢慢开始分岔。

直到有一天，我在你面前奋笔疾书，而你，一手搂着孩子，一手拿着手机。

我听到你时不时传来的“咯咯”笑声，以及轻声哄孩子睡觉的呢喃声。

默默放下了手中的笔，看着旁边的空荡荡的位置

什么时候，那个陪我一起写作业的女孩儿，放弃了挽着我的手，反而，早早步入婚姻

我一路走着，一路路丢失……

是的，现在的生活节奏越来越快，人们都在努力的工作，生活压力这么大，各行各业的竞争力那么强，上学的忙着读书考试.。

工作的忙着努力上进，做生意的也不再是以前，在店里坐着就有顾客上门．

人们的时间都不够用.那里还有时间去维护朋友之间的关系．

不光是知心朋友越来越少，现在网络发达，选择上网聊天的人多．越忽略了原来的老朋友，

有些人连夫妻之间的关系，都没时间维护了．回家后每人抱着手机，各自玩各的．造成很多夫妻之间的关系冷漠．

社会 需要进步，但维系 社会 关系的，还是需要人与人之间的沟通，希望大家能够重视朋友之间的关系，夫妻之间的关系，只有人和之间的关系和谐了，这个 社会 才能更加和谐和美好．谢谢大家的支持与关注．

之前看到一张，随着年龄的增长周围的小伙伴会越来越少，从一群人到一个人，看完后触动还是蛮大。回想到自己的生活中，好像是这样，为什么会这样呢？

在我读小学的时候，每天放学都是成群结队，打打闹闹，嘻嘻哈哈，各回各家，各找各妈。吃完饭后，都会一起来我家等我再一同去学校。有时候我家吃饭比较晚，也会耐心等我。只要是上学的日子，都是如此。这样的画面一直都保留在脑海里，好怀念那时候天真无邪，一张张可爱的笑脸。随着我们上了初中，认识了更多的小伙伴，相聚的日子渐渐减少，但只要一放假还是会一起回家，有时候搭车，有时候走路，依旧无话不谈，有时会一起到湖畔吹风，聊八卦。到高中见面的时间不多了，偶尔一起回家。上了大学，一年只见一次，一起回家成了奢侈。相处的时间少了，畅聊的时间少了，对彼此的关注少了，花的时间少了之后，再一起聊天，总觉得少之前的默契，聊不到一块去了。之前是同一起跑线，有很多共同的话题，当认知，见识，经历不一样后，也很难再回到之前那种畅聊的状态，所以会觉得知心朋友越来越少。其实知心朋友越来越少也是很正常，世界上没有一模一样的叶子，也没有和你的经历，学识，见识一模一样的人。若能遇到一个知心朋友，是多大的福气。少不代表不好，好的东西自然是少的，也说明它像宝石一般珍贵，更何况是这种用钱也买不到的东西。

我跟你有同样的感觉，就在前天我还在日记里写的这个事情，当时心 情感 觉好失落，现在 社会 上，他们活着，只是为了自己的需要，很多人都是为了自己的利益，比如在工作单位，大家都是同事，可是当你以为他是你的朋友的时候，感觉心暖暖的时候你认为的朋友却只当你是一般的同事，他们会关心你一般的事情，可是到你真正需要的时候，他们在哪里呢，我们怎么没看到他们呢?比如你很着急用钱的时候还是很多的时候，你在 社会 上认为的那个朋友是不会帮你的，因为他担心你不会还他，即使他有，即使你在急。 社会 上就这样。你要学会坚强，

但是你可以有朋友，你必须要对朋友付出，不要求回报，不能跟朋友谈钱，要多帮他，在最困难的时候，但是你困难的时候不要奢望他们帮助你，但是如果他们帮助你了，你就有朋友了。

是的。小的时候想长大，有更多的朋友，可以倾吐自己成长的苦恼，一起长大的都是同龄人，可以广交朋友。到了长大了反而知心朋友感觉更少了，我感觉有如下几个原因:

1.年龄大了，经历多了，感觉身边的人更多的是利益关系，不愿进一步去交流倾吐心声。交往面就小了。

2.小时候的想法就是比较纯真，有共同的梦想或者有共同爱好容易结交朋友，比较容易成为知心朋友。

3.由于大家成家立业后，重心都在家里了，各自顾家更多了。交流反而少了，知心朋友就少了。

4.小时候有困难更多的先想到知心朋友帮忙，所有朋友多了路好走。结婚后，更多的事情只能夫妻之间交流解决了，解决不了才想到知心朋友。

5.由于工作地方的不同，朋友联系也就少了，久而久之，淡忘了。沟通起来就不在一个频道上了。就会丢失老的知心朋友。

6.新的知心朋友不好交，现在人心不好测量了，不知交的朋友是好是坏。不愿意交心，形成越老越寂寞，成了孤家寡人。

唇典的唇典的产生

男子——江湖术语叫“孙食”。

媳妇——江湖术语叫“果食”。

父亲——江湖术语叫“老戗”。

母亲——江湖术语叫“磨头”。

祖父——江湖术语叫“戗儿的戗”。

祖母——江湖术语叫“戗的磨头”。

哥哥——江湖术语叫“上排琴”。

弟弟——江湖术语叫“下排琴”。

兄弟——江湖术语叫“排琴”。

老太太——江湖术语叫“苍果”。

老头——江湖术语叫“苍孙”。

大姑娘——江湖术语叫“尖斗”。

小男孩——江湖术语叫“怎科子”。

外国人——江湖术语叫“色唐点”。

乡下人——江湖术语叫“科郎码”。

大官儿——江湖术语叫“海翅子”。

当兵的——江湖术语叫“海冷”。

做官的——江湖术语叫“冷子点”。

江湖人——江湖术语叫“吃搁念的”。

外行人——江湖术语叫“空子”。

内行人——江湖术语叫“相家”。

有钱人——江湖术语叫“火点”。

穷人——江湖术语叫“水码子”。

——江湖术语叫“库果”。

野妓——江湖术语叫“嘴子”。

妓院——江湖术语叫“库果窑儿”。

良家女子——江湖术语叫“子孙窑儿”。

男仆——江湖术语叫“展点”。

女仆——江湖术语叫“展果”。

和尚——江湖术语叫“治把”。

道人——江湖术语叫“化把”。

尼姑——江湖术语叫“念把’。

真和尚——江湖术语叫“尖局治把”。

假和尚——江湖术语叫“里腥治把”。

真道人——江湖术语叫“尖局化把”。

假道人——江湖术语叫“里腥化把”。

真尼姑——江湖术语叫“尖局念把”。

假尼姑——江湖术语叫“里腥念把”。

好人——江湖术语叫“忠祥点”。

乞丐——江湖水语叫“靠扇的”。

门卫——江湖术语叫“坎子”。

——江湖术语叫“玩嫖客串子的”。

赌徒——江湖术语叫“銮把点”。

寡妇——江湖术语叫“空心果”。

商人——江湖术语叫“贸易点”。

侦探——江湖术语叫“鹰爪”。

小偷——江湖术语叫“老荣”。

汽车夫——江湖术语叫“开色唐轮子的”。

受冤之人——江湖术语叫“空子”。

首创之人——江湖术语叫“开荒人”。

扎手之人——江湖术语叫“不是个正点”。

侦缉人员——江湖术语叫“把点”。

受尊重的人——江湖术语叫“是份腿儿”。

没心眼的人——江湖术语叫“念攒子”。

有能力的人——江湖术语叫“大将”。

疯子——江湖术语叫“丢了点”。

傻子——江湖术语叫“念攒子”。

瞎子——江湖术语叫“念招点”。

麻子——江湖术语叫“麻花盘”。

好色者——江湖术语叫“臭子点”。

◎鹰爪孙：官府。

◎糕：老人。

◎翅子顶罗：官帽子。

◎豆儿：姑娘。

◎托线孙：保镖人。

◎芽儿：小伙子。

◎并肩子：即朋友之意。

◎老宽/空（倥）子：外行。

◎点子：对象、敌人。

◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称“线”。简单的说，“线上的朋友”就是“地头蛇”。如：西路川陕这趟线上、衡山这趟线。

◎合（黑）字/老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。

◎吃飘子钱的老合：水贼。

◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处为引申意。

◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。

“马眼子”周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）

明白江湖事理——江湖术语叫“攒儿亮”。

不懂江湖事理——江湖术语叫“空子”。

对事理一知半解——江湖术语叫“半开眼”。

跑的地方多——江湖术语叫“腿长”。

识时务——江湖术语叫“簧点清”。

长相俊——江湖术语叫“盘儿摄”。

长相丑——江湖术语叫“盘儿念摄”。

长得美——江湖术语叫“真是撮啃”。

长得丑——江湖术语叫“真是念啃”。

穿得阔——江湖术语叫“挂洒火”。

穿得破——江湖术语叫“挂洒水”。

年岁高——江湖术语叫“太岁海了”。

岁数小——江沏术语叫“太岁减着”。 ◎瓢（把子）：头、脑袋。“摘瓢”即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、领袖，称“（总）瓢把子”。

◎招子：指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中：“今早挂了招子，不免叫孩子出来，商量明日杂剧。”大抵眼睛为一个人的招牌，故引申而称“招子”。武林中，下手歹毒者常直取对方双目，意欲废掉对手的招子。另眼睛亦可称“湖”。（招子不昏：眼睛不亮）

◎顺风子：指耳朵。

◎海子/江子/樱桃子（女）：口。

◎金杠子：腿。

◎南子：肚子。

◎踢杞：脚。

◎蚕子/定盘子：心。

牙——江湖术语叫“柴”。

嘴——江湖术语叫“瓢儿”。

脚——江湖术语叫“曲勒”。

眼睛——江湖术语叫“招路”。

肛门——江湖术语叫“山招“。

头发——江湖术语叫“苗西”。

胡须——江湖术语叫“栅栏”。

脸——江湖术语叫“盘儿”。 帽子——江湖术语叫“顶笼”或者“顶天”。

大褂——江湖术语叫“通天洒”。

裤子——江湖术语叫“登空子”。

鞋子——江湖术语叫“踢土儿”。

袜子——扛湖水活叫“熏筒儿”。

衣裳——江湖术语叫“挂洒”。 酒——江湖术语叫“山”。

茶——江湖术语叫“牙淋”。

水——江湖术语叫“龙宫”。

肉——江湖术语叫“错齿子”。

房——江湖术语叫“塌笼”。

店——江湖水语叫“窑”。

话——江湖术语叫“钢口”。

桥——江湖术语叫“悬梁子”。

笔——江湖术语叫“戳子”。

刀——江湖术语叫“青子”。

塔——江湖术语叫“土堆子”。

药——江湖术语叫“汉壶”。

大道——江湖术语叫“梁子”。

凳子——江湖术语叫“乍角子”。

广告——江湖术语叫“幌幌”。

钟表——江湖术语叫“转机子”。

门生帖——江湖术语叫“把字儿”。

外国话——江湖术语叫“色唐钢儿”。

刻板书——江湖术语叫“墨刻儿”。

茶馆——江湖术语叫“牙淋窑”。

饭馆——江湖术语叫“啃吃窑”。

◎老瓜/居米：银子。

◎亮子：照明用具，如千里火等。

◎莲花子：碗。

◎汤钵子：大碗。

◎划十子：筷子。

◎搬梁：拿筷子。

◎水牙子：汤匙。

◎扣盅：喝水。

◎穿通子/顺腿：袜子。

◎提头子/踢士：鞋子。

◎飞蛾子：马挂。

◎叉叉子/蹬空：裤子。

◎通衫子：大挂。

◎小罗考：衬衣。

◎护脸：眼镜。

◎海砂子：私盐。

◎海砂窑：盐仓。

◎姜片/马蜂子：肉。

◎马牙：饭。

◎番张子：饼。

◎细苗条：鱼。 马——江湖术语叫“风子”。

牛——江湖术语叫“岔子”。

驴——江湖术语叫“金扶柳”。

虎——江湖术语叫“海嘴子”。

蛇——江湖术语叫“土条子”。

兔——江湖术语叫“月宫嘴子”。

龙——江湖术语叫“海条子”。

乌龟——江湖术语叫“悬点”。 ◎蛇儿：把兵器比做叫化子手上的蛇。

◎暗青子：即暗器。

◎青子：兵刃。

◎片子：刀。

◎海青子：大刀。

◎月牙锋：戟。

◎挺子：匕首。

◎花条：花枪。

◎小黑驴：洋枪。

◎喷子：鸟枪。

◎串蔓子：。

◎串非子：买子弹。

◎火枪——江湖术语叫“喷子”。

◎长矛——江湖术语叫“花条子”。 ◎拖条：睡觉。

◎黏肤：擦脸。

◎蹦火：吸烟。

◎蹦台：上炕。

◎领甲：烤火。

◎卖鸡：跨门槛。

◎蹓狗：跳窗户。

◎摆丢子：刮风。

◎照相/朝相：见面。

◎安了根：吃饭了。

◎眩里圆：吃了。

◎捏子攒：还没吃。

◎捕子：捕鱼的水禽。

◎皮娃子爆豆子/皮子串：被狗咬了。

◎火窑：店房。

◎打尖：意指旅人中途吃饭。

◎踏青子，斩盘带推包：串茶馆，相面带治病。

走——江湖术语叫“扯”。

笑——江湖术语叫“咧瓢儿”。

哭——江湖术语叫“抛苏”。

打——江湖术语叫。鞭”。

骂——江湖术语叫“钻钢”。

杀——江湖术语叫‘青”。

买——江湖术语叫“肘”。

卖——江湖术语叫“挑”。

唱——江湖术语叫“柳”。

偷——江湖术语叫“荣”。

骑马——江湖术语叫“跨着风子”

驹驴——江湖术语叫“逼金扶柳”。

套车——江湖术语叫‘扯轮子”。

叫嚷——江湖术语叫“升点”。

打听——江湖术语叫“耳目”。

答话——江湖术语叫“答钢”。

叩头——江湖术语叫“叩瓢儿”。

拔牙——江湖术语叫“搬柴”。

挨揍——江湖术语叫“折鞭”。

狠揍——江湖术语叫“秋鞭”。

训练——江湖术语叫“夹磨”。

敲诈——江湖术语叫“挖”。

写字——江湖术语叫“戳朵儿”。

理发——江湖术语叫“扫苗”。

借债——江湖术语叫“展杵头儿”。

——江湖术语叫“控銮”。

起誓——江湖术语叫“劈雷子”。

放枪——江湖术语叫“喷子升点儿”。

买酒——江湖术语叫“肘山”。

喝酒——江湖术语叫“抿山”。

喝醉——江湖术语叫“串山”。

烧酒——江湖术语叫“火山”。

喝茶——江湖术语叫“哨个牙淋”。

吃饭——江湖术语叫“安根”。

挨饿——江湖术语叫“念啃”。

拉屎——江湖术语叫“抛山”。

死了——江湖术语叫“土了点啦”。

生病——江湖术语叫“戳啃”。

病愈——江湖术语叫“抹作”。

不愈——江湖术语叫“抹不作”。

害怕——江湖术语叫“攒稀”。

叫人害怕——江湖术语叫“顶了瓜”。

醒悟——江湖术语叫“醒攒儿”。

疼痛——江湖术语叫“吊梭”。

恼恨——江湖术语叫“吾攻”。

上当——江湖术语叫“受了腥了”。

见面——江湖术语叫“碰盘”。

逃跑——江湖术语叫“扯活”。

翻脸—一江湖术语叫“鼓了盘儿”。

丢脸——江湖术语叫“抹盘”。

放火——江湖术语叫“窜轰子”。

坐车——江湖术语叫“迫轮子”。

抽旱烟——江湖术语叫“抿草山沟”。

吸鸦片——江湖术语叫“控海”。

敲诈人——江汹术语叫“挖个点儿”。

不受敲诈——江湖水语叫“挖不下来”。

赶庙会——江湖术语叫“顶神凑子”。

讨人嫌——江湖术语叫“郎不正”。

打官司——江湖水语叫“朝翅子”。

无钱花——江湖术语叫“念了杵”。

见人要钱——江湖术语叫“逼柳琴”。

沿门乞讨——江湖术语叫“化锅”。

官府取缔——江湖术语叫“卯喽”。

军警轰人——江湖术语叫“淤楼”。

做亏心事——江湖术语叫“伤攒子”。

叫人佩服——江湖术语叫“响儿”。

见事则迷——江湖术语叫“簧点不清”。

假装着急——江湖术语叫“发托卖相”。 枸迷杵——银子。

杵门子——挣钱的法儿。

摽杵子——分别人的钱花。

头道杵——主顾第一次结钱。

二道杵——主顾第二次给钱。

绝后杵——主团最后一次给钱。

迎门杵——门票卖的钱。

退杵——没完没了地耍钱。

抛杵——观众往场内扔钱。

倒杵——主顾往回要钱。

均杵——生意人分钱。

杵头海——银钱多。

托杵——向主顾要饯。

疙疽杵儿——主顾多给钱。

色唐杵儿——挣洋人的钱。

色唐枸迷杵——洋钱。

抛空杵儿——花冤枉钱。

捂杵——收钱的人偷钱。

刨杵——当场拆同行的台。

挖绝后杵——被骗者分文不剩。

杵门子硬——挣钱的方法好，比别人挣得多。

杵门子软——不会挣钱，挣的钱少。

倒栏头子——被骗者往回要钱。

零毛碎琴——挣不了大票子，只是分分角角．

火穴大转——挣了大钱。

海开减买——先说大价后落价。

买卖成快——生意能多挣钱。

笨头儿海——本钱太多。

砸砸浆——压压价。

火做——阔生意。

水做——穷生意。

不土——买卖有人照顾。

点儿——愿出钱的顾客。

把点——看出人的穷富身份。

叫点——硬拉拢顾客。

火点——有钱的顾客。

水点——穷顾客。

回头点——光顾过两次以上的顾客。 一——江湖黑话叫“柳”。

二——江湖黑话叫“月”。

三——江湖黑话叫“汪”。

四—一江湖黑话叫“载”。

五——江湖黑话叫“中”。

六——江湖黑话叫“申”。

七——江湖黑话叫“行”。

八——江湖黑话叫“掌”。

九——江湖黑话叫“爱”。

十——江湖黑话叫“句”。

（又有一说）流月汪则中，神心张爱足（北省名“青”）：一二三四五，六七八九十。

◎干：千。

◎百：百。 天——江湖术语叫“顶”。

地—一江湖术语叫“躺”。

东——江湖术语叫“倒”。

南——江湖术语叫“阳”。

西——江湖术语叫“切”。

北——江湖术语叫“密”。

（又有一说）◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。

东方——江湖术语叫“倒埝”。

西方——江湖术语叫“切埝”。

南方——江湖术语叫“阳埝”。

北方——江湖术语叫‘密埝”。

刮风——江湖术语叫“摆丢了”。

下雨——江湖术语叫“摆金”。

下雪——江湖术语叫“摆银”。

阴天——江湖术语叫“插棚儿”。

打雷——江湖术语叫“鞭轰儿”。

黑夜——江湖术语叫“浑天”。

白天——江湖术语叫“青天”。 江湖人——江湖术语叫“老河”或“老海”。

说书的——江湖术语叫“团柴的”。

唱大鼓的——江湖术语叫“柳海轰的”。

说相声的——江湖术语叫“团春的”。

卖戏法的——江湖术语叫“挑厨供的”。

变戏法的——江湖术语叫“彩立子”。

戏法带武功——江湖术语叫“签子”。

变洋戏法的——江湖术语叫“色唐立子”。

拉洋片的——江湖术语叫“光子”。

护院的——江湖术语叫“支挂子”。

保镖的——江湖术语叫“拉挂子”。

教徒的——江湖术语叫“戳挂子”。

卖武的——江湖术语叫“点挂子”。

卖武带卖药的——江湖术语叫“挑将汉”。

卖药的——江湖术语叫“挑汉儿的”。

卖眼药的——江湖术语叫“挑招汉的”。

卖咳嗽药的——江湖术语叫“挑顿子汉的”。

卖膏药的——江湖术语叫“观炉啃的”。

卖药糖的——江湖术语叫“挑罕子的”。

卖仁丹的——江湖术语叫“挑粒粒的”。

卖闻药的——江湖术语叫“挑薰子汉的”。

卖药书的——江湖术语叫“挑汉册子的”。

卖刀伤药的——江湖术语叫“挑青子汉的”。

卖牙疼药的——江湖术语叫“挑柴吊汉的”。

做广告的——江湖术语叫“撒幅子的”。

卖特产药的——江湖术语叫“挑上海宝的”。

卖化食丹的——江湖术语叫“挑火粒的”。

唱戏为名卖药的——江湖术语叫“挑柳驼的”。

算卦的——江湖术语叫“做金点的”。

相面的——江湖术语叫“戗盘的”。

算奇门的——江湖术语叫“八岔子”。

点痣的——江湖术语叫“戳黑的”。

行骗集团——江湖术语叫“雁尾子”。

理发的——江湖术语叫“扫苗的”。

卖假金的——江湖术语叫“挑黄啃的”。

卖肥皂的——江湖术语叫“挑水滚子的”。

卖刀子的——江湖术语叫“挑青子的”。

卖胶的——江湖术语叫“挑粘汉的”。

修脚的——江湖术语叫“撇年子的”。

抽签的——江湖术语叫“晃条的”。

使假耍赌的——江湖术语叫“老月”。

贩卖人口的——江湖术语叫“老渣”。

押镖途中遇到死尸拦路——江湖术语叫“烂财”。 中国的姓氏极多，有关姓氏的黑话也举不胜举。各有一条，就有数千条，这里只录出几条，仅供了解。

姓名——通称为“万儿”。

刘——江湖术语叫“顺水万”。

王—一江湖术语叫“虎头万”。

石——江湖术语叫“山根万”。

白——江湖术语叫“雪花万”。

冯——江湖术语叫“补丁万”。

李——江湖术语叫“一脚门万”。

杨——江湖术语叫“眯眯万”，也叫“犀角灵万”。

披——衣衫

横角——裤

线超——眼镜（黑超——墨镜）

蛋——手表

青——刀

狗——枪

摆横——吸鸦片

啤灰——吸白粉（灭灰——戒白粉）

羊牯——非帮内人物

花腰——警察

条女——女朋友

条仔——男朋友

柳记——狱警

老表——同门

灰斗——外国人

金手指——线人

老状——律师

爆江——流血

受把——坐牢

大圈——广州（现通指大陆）

开片——打架

文雀——扒手

上马——开香堂

着草——跑路

祠堂——赤柱监狱

老芝——芝麻湾监狱

打八爪——盖手印

流千张——假钞

打印——占有女孩子

爆马栏——开房

起飞脚——反叛

入册——入狱

出册——出狱 ◎万（儿）：名头。

◎红货：指走镖时押护的银钱类货物。

◎踩盘子：指事先侦察要劫的对象。

◎羊牯：抢劫的对象。

◎递门坎：动手过招前自报师从门派。

◎结梁子：指结仇。

◎缺点子：无人之意。

◎盘道：套话。

◎挂桩：对上头。

◎对盘：遇上（动手）。

◎剪镖：劫财。

◎淌进：潜进。

◎醒攒：被识破。

◎七寸子：要害。

◎新上跳板：刚出道。

◎合吾：大家都是江湖同道。

◎水漫了：人家杀来了。

◎挂彩：受伤。

◎土了点儿：死了人啦。

◎碎了：死了。

◎清了：杀了对方。

◎叫鞭土：打死人啦。

◎风紧：情况危急。

◎扯呼（活、滑）：逃跑之意。

◎松人：赶快逃走之意。

◎亮盘：照面亮相。

◎上线开爬（扒）：在这一带下手作案。

◎摘瓢：割脑袋。

◎开山（安窑）立柜：以一地为根据地。 ◎并肩子，念短吧！火窑外可有鹰爪孙淌过来了。

即：弟兄别说话，店房外有官人过来了。

◎马前点，喂暗青子。

即：赶快预备暗器。

◎合字上的朋友，一碗水端来大家喝：

即：道上的朋友，把你刚抢到的财物拿出来大家分分（黑吃黑）。

◎并肩子，可是风子万儿么？

即：弟兄可是姓马么？

◎捏班扎手，并肩子扯活（呼）

即：尼姑厉害，哥们逃吧！

◎并肩子们念短吧！云棚上，梁子孙粘上啦！

即：弟兄伙伴们别说话，顶子上有仇人绷着啦！

◎招子放亮点！把合住刁枝子，我有法子教猴崽子亮相的！

即：眼睛亮点，看住了那株树，我能教他出来。

◎朋友踩宽着点，进来是条子扫，片子咬！

即：（对进屋窃贼发话）朋友放过了吧，否则进来就用枪扎你、用刀砍你！

◎朋友们，灯笼扯高一点，我们这是个黄草窑子！

即：（对进屋窃贼发话，南省用法）朋友们，将眼光放远一点，我们这是无钱财的人家！

◎并肩子，托线孙可灵了，亮青子，招呼吧！

即：弟兄们，保镖的察觉了，亮兵刃，动手吧！

◎并肩子，念短吧！棵子里面伏着不少点儿了。

即：弟兄们不要说话，草里藏着不少敌人。

◎并肩子，这个托线孙既是没挂老居米子了，我们马前点接应“阳向”的弟兄，看从那里走了货：

即：弟兄，这个保镖人不是我们想拦劫的人，身上没带着多少财货，赶紧接应南路的弟兄，怕从那里走了人。 非习惯用语，用以表达新鲜事物，或对旧事物赋以新的说法。其来源尚不可考，1800年，初见于印刷品，所载为伦敦罪犯们的行话。俚语多出自价值观念上的冲突，表示敌意或轻蔑；也可出自对本集团内成员的讪笑。但俚语的流行，则是一种社会力量的推动而非个人所能为力。文明社会多趋向于主文化群与各种亚文化群的区分，后者出于社会的或语言的偏见，为保持其团结，往往使用俚语，如职业集团和各种其他类型的亚文化群，包括性行为越轨者、者、贫民集团、各种会社成员、农村的小型结社、政治组织、部队、吉普赛人、运动员等等，而俚语最主要的来源是职业罪犯。

大多数亚文化群喜欢从其常接触的语言吸取词汇，赋予新义，有些则借自外语，很少自行构词的。因之俚语的形成，一如其他词汇的变形、换义，采用隐喻、明喻、民间词源、语音改变、语义扩大、缩小语义、截短法、缩略词、褒义化、贬义化、转喻、提喻、夸张、外来语及为防禁忌而使用委婉说法等。每一种俚语都有其自身的历史和流行的原因，时过境迁，或改变其义，或转为标准语，或继续用于某些飞地。某些俚语去掉其富于刺激性的色彩之后，亦为人们所接受。俚语的流通率无疑因新闻宣传而不胫而走。有些俚语引进新概念，有些则提供新的表达方式，新颖、辛辣甚至耸人听闻。扭转语音、颠倒字母顺序而成黑话，或以音、形并用组成韵语。但大多数俚语以形象的谬误为其基础，常以新词用于现成的概念。最有效的俚语往往一语概括所指之物、用物之人及其社会背景。俚语已成为幽默大师及新闻记者所必需的工具，运用得当，可使语言别开生面，推陈出新。语言学家及其他社会科学家因俚语可以反映文化概况而详加研究。 所谓“行话”，就是某个行业经常使用的术语。有些“行话”外行很难听得懂。

典当行业专门语言

典当行业，两汉时就有了，到明清鼎盛。其时行里有两大秘密，一是当字，二是唇典。这两样是我国古代行业专用文字和语言，实属罕见，当字主要用于防伪，外人不认识，自然没有办法伪造当票。唇典则是当行里说的暗语，外行当然不知道了。

水浒传中，宋江和晁盖相比，二人谁更讲义气？

轰轰烈烈的梁山聚义，各路落难的江湖豪杰慕名前来投靠，只为梁山一块招牌，不论是晁盖的“聚义厅”还是宋江的“忠义堂”，这个“义”字永远是大写的，是梁山泊的镇山之宝。

先不说众兄弟们如何为了"义"字赴汤蹈火，两肋插刀，“双枪将”董平为救“没羽箭”张清被砍为两段，“金枪手”徐宁为救郝思文而中毒箭丧命。单说两位核心领导晁盖和宋江这两个人到底谁更讲义气？

晁盖是梁山第一任领导，“白衣秀士”王伦因为规模太小人太窝囊就算了，如果他能真的识大局，容了无路可走的林冲，或许结局就不一样了，有林冲做后盾，即使晁盖一伙人来了要闹事，相信林冲还是能镇得住的。况且干掉王伦这事晁盖没有多大关系，鬼点子是吴用出的，人是豹子头捅的，当时晁盖是想着万一留不下来就另寻山头找去处。

晁盖救刘唐的时候和他并没有太多交情，让刘唐免去被雷横抓住坐牢的灾难。救白胜就不多提，因为白胜是他们黄泥岗抢劫杨志的团伙成员。而宋江因提反诗被黄文炳送进了死牢，要法场砍头的。晁盖得知消息，立马起梁山所有人马前去相救，而当时梁山并没有多少拉的上桌面的一流高手，小罗罗也不多，这样去和代表朝廷的江州政府硬拼胜算并不大，但晁盖没有半点犹豫的这么做了。虽然因为路远被李逵花荣他们赶在了前面，但要不是李逵性子急提前动手，晁盖带领的梁山人马能够在刽子手下刀以前到达刑场。即便是来的“晚”，晁盖一伙还是起了主要作用，没有他们奋力搏杀，李逵能够背着宋江逃的那么容易？李逵一路砍的都是些什么人？看热闹的普通百姓，官兵都被梁山人马缠住了。

晁盖是梁山第一任领导，“白衣秀士”王伦因为规模太小人太窝囊就算了，如果他能真的识大局，容了无路可走的林冲，或许结局就不一样了，有林冲做后盾，即使晁盖一伙人来了要闹事，相信林冲还是能镇得住的。况且干掉王伦这事晁盖没有多大关系，鬼点子是吴用出的，人是豹子头捅的，当时晁盖是想着万一留不下来就另寻山头找去处。晁盖救刘唐的时候和他并没有太多交情，让刘唐免去被雷横抓住坐牢的灾难。救白胜就不多提，因为白胜是他们黄泥岗抢劫杨志的团伙成员。而宋江因提反诗被黄文炳送进了死牢，要法场砍头的。

晁盖得知消息，立马起梁山所有人马前去相救，而当时梁山并没有多少拉的上桌面的一流高手，小罗罗也不多，这样去和代表朝廷的江州政府硬拼胜算并不大，但晁盖没有半点犹豫的这么做了。虽然因为路远被李逵花荣他们赶在了前面，但要不是李逵性子急提前动手，晁盖带领的梁山人马能够在刽子手下刀以前到达刑场。即便是来的“晚”，晁盖一伙还是起了主要作用，没有他们奋力搏杀，李逵能够背着宋江逃的那么容易？李逵一路砍的都是些什么人？看热闹的普通百姓，官兵都被梁山人马缠住了。

打曾头市时最能体现晁盖和宋江的义气表现，段景住偷了“夜照玉狮子”宝马被曾家五虎给抢去了，还挨了打，这已经严重侵犯了梁山主权，而段景住一再说明偷马是要献给“及时雨”宋江的。这个时候的两位高层有着不同的反应，晁盖立马拍桌子摔板凳要亲自带人前去报仇，为了还没入伙的段景住，也为了在座的梁山兄弟以及聚义厅这块牌匾。

而宋江呢？还沉浸在有人献宝马的荣耀之中，半天没有反应，宋江并不是没有发言权，前面攻打祝家庄时他可是明显的敢跟晁盖对着干。杨雄石秀还有贼王时迁他们是在投靠李家庄没有达到目的才来梁山的，本来就做了见不得人的勾当，晁盖是不允许他们入伙的，可这宋江呢，不但批准他们入伙，还兴兵攻打实力雄厚的祝家庄。

在晁盖已经表达了自己非去曾头市讨说法而且是立刻马上以后，宋江反应过来了，说由他带兵前去。宋江不但反应上慢了一拍，还要抢晁盖的功劳，要知道像梁山这样义士云集的团伙，被人尊敬不是用口头来糊弄的，要实际行动来服人，自从宋江来了以后，带领兄弟们建功立业的机会都没有晁盖的份了。不管是梁山这样的团伙还是政府行政部门，领导最不愿意的就是下属抢功劳，以致功高震主，晁盖是有涵养的，忍耐性也非一般人能及。

宋江的名头一向是因为“及时雨”这个绰号带来的，仗义疏财这四个字宋江明显占了后两个，“疏财”宋江的确做到了，并且做的很好。但就仗义来看宋江确实不如晁盖那般救人如水火般及时。晁盖被毒箭射死，众人一致认为是史文恭所为，宋江并不是立马就举兵讨伐曾头市，这期间还为立头领的事耽误时日，好不容易由宋江代为头领。

这会给老大晁盖报仇才是头等大事，宋江非得要花时间去把和这事八竿子打不着的卢俊义请来，不是请，是逼，陷害。以当时梁山的实力，林冲就是对付史文恭的最佳人选，即使打不过，大刀关胜也不是吃素的，还有秦明呼延灼，五虎只有董平没上山，但梁山整体实力足以碾压曾头市。这时宋江在花心思夺老大的位子，这吴用也够无耻的，一手带他到梁山并且做了老三的位子，排在公孙胜前面了，梁山人人皆知的军师，倒帮起宋江这么用心。我想这件事会多少让众兄弟们有意见，只是不敢说而已。

在赚卢俊义上山时宋江一样做了一件不地道的事。卢俊义和燕青身陷死牢，随时可能被暗害性命，何况还有梁山好汉石秀也被捉下了牢，宋江却因为背上长瘤子而撤兵回了大本营梁山养病，救人如救火，时间不等人啊！就算主帅病重要医治，不是还有军师吴用朱武吗？关胜呼延灼不都是将军出身么？带个兵好歹也要试上一试才符合梁山泊“忠义堂”的精神，宋江却选择全部人马回山，难道要这些本该去救人的弟兄瞅着你的这个破毒瘤子而把三位好汉的性命忽视？一直到张顺千里迢迢的把安道全请来治好了病才想起大牢里面还有兄弟在等死，灵位上晁盖的冤魂还在游荡不得安息！

梁山捉住奸臣高俅的时候，林冲眼看能报大仇，宋江却把高俅请上上座，自己跪在下面不愿起身，相信林冲的心在滴血，高俅害得林冲家破人亡是所有兄弟都知道的，你让他们怎么看？杨志的仇人童贯被五虎打败，宋江一样有礼貌的放走。这两个人如果晁盖在是绝对不会轻易放掉，更不会跪在人家面前，即使要诏安，这两个人根本没有起到作用，在宿远景来梁山诏安时高俅童贯还派人来监督搞破坏，看来宋江是白白跪了老半天！

如果用“仗义疏财”来形容梁山两任领导，那么晁盖占了“仗义”二字，因为他可以为了兄弟火急火燎的就去搭救，以至于为了兄弟搭上性命。宋江只能占“疏财”了，好施舍用钱帮人是宋江一贯作风，给阎婆惜的老爸买棺材板很积极，给李逵钱去他是舍得的，在兄弟性命攸关的紧急关头，宋江有点不太厚道！