日本东京奥运会开幕式舞蹈_日本东京奥运会开幕式舞蹈名字

1.东京奥运会开幕式为什么那么可怕

2.北野武评论东京奥运开幕式太无聊了，看不到你睡着

3.东京2020奥运会(迎接全球体育盛宴)

4.日本人如何评价东京奥运会开幕式?

5.一边羞耻一边炫耀：从奥运表现，看日本人的性格缺陷

北京时间7月23日19:00，东京奥运会在推迟了一年后开幕式终于正式拉开帷幕，同时也意味着东京奥运会将全面正式开始，来自各个国家的地区的奥运健儿们要开始展露拳脚。不仅是奥运健儿感到激动，观众们也是非常期待的，毕竟与往届同，足足等待了5年之久，只是对于奥运会的开幕式，引起了观众的不满，并称东京奥运会的开幕式是史上最清冷开幕式？呈现的节目太诡异，这是在敷衍谁呢？

东京奥运会开幕式略显诡异

整场开幕式除了日本国歌以及中间的打击乐令人有点印象外，其他节目都无法征服观众，甚至会感觉到奇葩震惊还有诡异。因为开幕式没有把日本具有代表性的动漫或者音乐等大众喜欢的元素展现出来，并且在东京奥运会开幕式期间日本网友把“保护生命 停办奥运”的观点推上的热搜，这属实让东京奥运主办方有些难看。

东京奥运会开幕式遭到吐槽

其实日本方在这个特殊时期作为奥运会的东道主困难重重也不容易，还是希望网友们不要落井下石，尊重文化差异。给奥林匹克一些尊重，因为它代表更高更强，代表各国荣耀，代表和平，也代表着全人类的盛会。

东京奥运会开幕式为什么那么可怕

日本人很看好东京奥运会开幕式。

东京奥运会中文艺表演中加入了日本传统节庆祭祀活动的舞蹈、布景等展示内容。出于防控疫情和控制成本的需要，东京奥组委表示该届奥运会开幕式演出形式将大幅简化，比起实景装饰，将更多地利用光影技术来呈现精彩内容。

此次开幕式上，为了强调团结、包容、非歧视和平等的重要性，宣誓人数从以往的3人增加到6人，包括2名运动员、2名教练员和2名裁判，均为男女各一名。奥运誓言也进行了大幅修改。

东京奥运会开幕式的评价：

东京奥运会开幕式为一届疫情期间的独特奥运会定下不同寻常的基调。 这届的奥运会开幕式有历史性意义，带点忧郁和悲伤。但和北京奥运会开幕式的宏大，伦敦开幕式巨型音乐会的感觉，以及奥运会开幕式狂欢节的气氛是无法相比的。

日本展现了自己的风格，面对缺少观众的现实，他们必须重新定义开幕式，节目必须要在电视上让人感觉激动，但他们未能做到。这是一届有灵魂的开幕式。

北野武评论东京奥运开幕式太无聊了，看不到你睡着

东京奥运会开幕式那么可怕的原因是日本人崇鬼。

日本人崇鬼，每年还要举行一次全国鬼峰会。这种风俗同样与地理环境密不可分。日本岛四面环海，冬天晚上，缩在屋子里烤火时，面对外面黑压压的大风大雪，于是各类灵异在头脑里慢慢腾起。

在日本人眼中，鬼世界就是人类现实生活中的恐惧在幻想界里的投射，也体现了人们在不安与未知中逐步认识世界的过程。科学主义的除魅运动，永远只是在客观世界里打转，但在日本人的主观世界里，鬼怪简直就是与天地齐其经，日月同其明。

日本不少艺术形式都与鬼有关，比如传统艺术“能”在日本已经是国宝，“能”面，即艺人的演出时戴的假面，主题是表达爱，忌妒，复仇，武士道精神等。能面同时带有悲哀和微笑两种表情，演出的内容多是鬼的世界。日本文学、绘画、动画片中也有很多关于鬼怪的故事，比如一休，和动画片不同，一休法师的故事在日本充满了神怪色彩。

奥运会开幕式背景

走过百年，奥运会开幕式已经由最初简单朴素的仪式，演化为当今的文化视觉艺术大片，清晰而直观地映射出每一届奥运会主办城市乃至国家的历史文化和现代风貌，成为奥运会上最为精彩和华丽的组成部分。

综观历届奥运会，我们发现奥运会开幕式的发展历经了三个阶段：

1896年雅典第1届奥运会——1936年德国柏林第11届奥运会。二战前，奥运会开幕式逐步规范。

1948年伦敦第14届奥运会——1976年加拿大蒙特利尔第21届奥运会。二战后，开幕式日渐盛大。

1980年苏联莫斯科第22届奥运会起——至今开幕式步入“大片”时代。

截至2016年的里约奥运会，共举行了31届奥运会。其中，第十三届、第十二届、第六届奥运会因战争等原因取消。

东京2020奥运会(迎接全球体育盛宴)

最近，奥运会在中国东京拉开了帷幕。但东京奥运会开幕式却因为开幕式表演多而引起了很多中国网友的抱怨。网友说没美感，但是太刺激了。北野武在评论东京奥运会开幕式时讽刺说：“开幕式太美了，我都睡着了。”。发生了什么事？

北野武是一位非常著名的日本艺术家。他不仅是演员，还是导演和主持人。他在日本演艺界很受尊敬。许多中国网民特别喜欢北野武的作品。他的作品形成了自己的流派和风格。最近，北野武接受了日本电视台的采访，谈了他对东京奥运会开幕式的看法。

即使主持人想抱怨开幕式，北野武，他根本不听主持人的。他去过那里看东京奥运会。北野武甚至对主持人说，你不知道日本有多蠢吗？播出后，北野武没有受到日本网民的炮轰。相反，许多日本网民赞同北野武。日本网民甚至高呼要为东京奥运会偿还纳税人的钱。

对此，中国网友表示，一直以为只有中国网友才能了解和欣赏日本的一些文化表演。所以他们没有想到东京奥运会，就连日本网民也无法理解开幕式上这些有争议的表演。难怪日本网民如此愤怒。甚至有日本网友说，日本东京奥运会开幕式是世界上最烂的，浪费了165亿日元。

日本人如何评价东京奥运会开幕式?

东京2020奥运会开幕式于2021年7月23日在东京奥林匹克体育场举行。这是自1964年东京奥运会以来，东京再次举办奥运会。开幕式上，来自世界各地的运动员们齐聚一堂，共同见证这一历史时刻。

开幕式上，日本文化与现代科技完美结合，呈现出一场壮观的视觉盛宴。舞蹈、歌曲、音乐和灯光秀交织在一起，展现出东京的独特魅力。最令人印象深刻的是，开幕式上的无观众现场，运用了最先进的虚拟技术，将观众带入了一个全新的数字世界。

比赛项目

东京2020奥运会共设有33个大项，339个小项。其中，新增了棒球/垒球、空手道、滑板、攀岩、冲浪等五个项目。这些项目不仅吸引了运动员们的参与，也让观众们看到了更多元化的比赛形式。

在这些项目中，最受关注的当属田径、游泳、体操和篮球等传统大项。这些项目的比赛不仅竞争激烈，而且运动员们的表现也非常出色。比如，来自美国的田径选手博尔特在男子100米赛跑中再次夺冠，创造了历史。同时，中国女排在比赛中也表现出色，最终获得了金牌。

疫情防控

由于新冠疫情的影响，东京2020奥运会的筹备工作也遇到了很多困难。为了保障运动员和观众的健康安全，东京奥组委采取了一系列的防疫措施。

首先，所有参赛的运动员和工作人员都需要进行核酸检测，并在比赛期间定期进行检测。同时，现场观众数量也被严格限制，只有少数特定人员才能进入比赛场馆。此外，运动员和工作人员在比赛期间需要住在专门的奥运村中，以减少感染的风险。

闭幕式

东京2020奥运会的闭幕式于2021年8月8日在东京奥林匹克体育场举行。闭幕式上，各国运动员和观众共同庆祝这一历史性的时刻，并祝贺获得奖牌的运动员们。

闭幕式上，各国代表团依次入场，并进行了简短的表演。随后，东京奥组委主席宣布了本届奥运会的闭幕，并向所有参与本届奥运会的人员致以感谢和敬意。最后，一场烟花表演点亮了整个东京城市，为这一历史性的奥运会画上了完美的句号。

一边羞耻一边炫耀：从奥运表现，看日本人的性格缺陷

很多人日本人对于这届奥运会的开幕式评分是非常低的，整体的效果并不是很理想，而且整个开幕式当中，甚至还出现了“鬼脸”这样让人难以理解的画面。这样的一种表演形式不仅让很多网友非常不理解，而且让更多的人感觉到非常别扭，因此整体效果不是很好。

东京奥运会在整个开幕式当中确实出现了非常多的明显失误，而且，甚至有些观众在看开幕式的时候表现出毫无兴趣的情况，由此可见，现场的情况肯定是漏洞百出的。因为在这样的情况下，我认为不应该出现这种很明显的问题。

东京奥运会开幕式的现状：

在选手入场环节，他们或挥舞小旗，或手舞足蹈表达心中的喜悦。最后，约有150人的日本代表团在男篮运动员八村塁的引领下走入会场。他跳跃着挥动双臂，脸上绽放着笑容，如果摘下口罩，这种欢快的氛围和往届奥运会并无二致。

但挥手所向，无人回应。本应座无虚席可容纳6.8万人的看台上，因防疫需要几乎空无一人。幕间安静下来时，场外要求中止奥运的反对声还不时飘进耳中。

最近的 东京奥运会 大家都看了吗？

如果说吐槽开幕式上“阴森森”的舞蹈表演还属于审美的不同，那 国内对日本不满 的，是从日本运动员伊藤美诚的乒乓球比赛，以及日本体操选手跳马出界仍得冠军引发争议开始的。

为什么日本运动员不择手段想赢？ 小玉这期就和大家 从经典的研究日本的著作中，找找原因。

在那本经典的 《菊与刀》 中，有过这样一段表达：

看似相互矛盾的日本式行为的深处提取“日本文化的模式”，从义理、人情等概念进行考察，将 日本文化定义为“耻感文化”，西方文化是“罪感文化”。 在“罪感文化”中，有既定的绝对的道德标准，如果违反就会被定罪，同时，罪也可以通过忏悔或是赎罪来减轻。而在 “耻感文化”中，表白自己的过错反而会招来耻笑， 这使人时时在意他人的评价，并以他人的判断来决定自己的行事准则。

看到了吗， 日本信奉的“耻感文化”中，有一点就是无论怎样也不能“低头认错”。 这种性格也在很多事儿上都体现出来了，比如对待战争的态度。无论他心里怎么想，但如果认了错就代表自己真的输了。

面对中国，日本人也有个很矛盾的态度。 以乒乓球运动为例，一方面，她们 积极融入 中国的乒乓球联赛，来中国训练和打比赛，非常 谦卑和虚心的学习 。另一方面，在赛场上 战斗欲又极强 ，赢了中国让日本人尤其兴奋。

为什么会有这种反差和矛盾？卞毓方在《日本人的“真面目”》一书中，可能为我们提供了一种思考角度—— 边缘论 。

首先，它提到了地理原因导致的日本作风：

地处世界一隅的日本人 ，古代，是奉中华文明为中心，努力学习，拼命追赶，近代，洞察中华文明的衰落，转而奉欧洲文明为中心，仍旧是努力学习，拼命追赶。日本人对中心文明的向往，是如饥似渴、梦绕魂牵的，但 不论他们如何努力，也只能是逐步接近，缩小差距，而无法超越 ，更无法另外创造一个新的文明中心。日本人注定成不了“主旋律”，只能在低音部反复徘徊， 这是一个宿命 。

这之后，因为“地缘边缘性”，又导致了 “硬要自大”和“内在自卑”的混合心态 ：

地理学、地缘政治学的“边境”位置，导致了日本人 特殊的“边民性格”。既自大自强自傲，又自惭自愧自卑。 日本地盘虽小，不乏大国意识，动辄以“大和民族”、“大日本国”、“大日本帝国”自居；同时，也深陷“自己不具有从零开始创造制度的能力”这种无能的自觉，哀叹师傅总在别处，自己只有当徒弟的份。

于是，当日本碰到强于自己的对手，便会满脸堆笑，主动示好，极力拉近距离。日本人对自己的认识，以及对行动的判断，正是根据与强权者之间距离的远近确定的。

看人下菜碟，没有明确的对自己的评价和信念，就是日本人矛盾的原因。

下一期，我们继续聊“从奥运看日本人”。